Grave amenaza del Bravo a la Patagonia

Ángel Guerra Cabrera

El golpe de Estado contra el presidente de Paraguay, Fernando Lugo, exige de una revisión de su estrategia y táctica por los gobiernos progresistas y las fuerzas populares latinoamericanas. Cabe recordar que Estados Unidos dispone de una gran pista de aterrizaje en Mariscal Estigarribia, sobre el Chaco paraguayo, lista para recibir aviones de transporte Galaxy y bombarderos B-52. Construida con el acuerdo de los mismos partidos oligárquicos que dieron el golpe parlamentario a Lugo, estos también han aprobado anteriormente el ingreso de tropas estadounidenses al país y señales recientes apuntan a convertir esa presencia en permanente. 

El aeropuerto se ubica sobre el acuífero Guaraní -tercera reserva de agua potable del mundo-, a tiro de cañón de los campos gasíferos de Bolivia,  contra cuyo gobierno también apunta. Junto a las bases ya establecidas en Chile, Perú, Ecuador, Colombia y Antillas Holandesas conforma un dispositivo de cerco militar de la Amazonía, con su gran riqueza en biodiversidad, y de Brasil en su conjunto, a la vez que facilita el rápido traslado de un gran cuerpo expedicionario para actuar en América del sur. 

El golpe, por consiguiente, busca establecer una amenazadora cabeza de playa del imperialismo estadounidense en una zona de enorme importancia geoestratégica, corazón del Mercosur y de Unasur. El monroísmo militar desborda así el Caribe y América Central para desplegarse de norte a sur en América Latina. Después del traspaso a Panamá en 1999 de las instalaciones del canal, donde se asentaba el Comando Sur(CS) de Estados Unidos, han proliferado maniobras conjuntas de sus fuerzas con ejércitos latinoamericanos y acuerdos de seguridad o pequeñas bases militares, que ahora abarcan desde México, pasando por El Salvador, Honduras, de nuevo Panamá y hasta Paraguay. Los jefes del CS han venido planteando ante comisiones del Congreso en Washington que los peores enemigos de Estados Unidos son el “narcoterrorismo”, la inestabilidad política y el surgimiento de movimientos radicales “populistas” en América Latina. Esta criptografía describe a los gobiernos de Hugo Chávez, Evo Morales, Rafael Correa, Daniel Ortega, Cristina Fernández y Dilma Rouseff, y a los movimientos populares, entre ellos el encabezado por Andrés Manuel López Obrador. De modo que Estados Unidos considera enemigos a los gobiernos y movimientos que no satisfagan sus intereses ni se plieguen a sus deseos, por más apoyo popular que disfruten. Pero entre más tibia –que no prudente- la postura de un líder ante Washington, menos apoyo popular recibirá y mayor será el riesgo de ser destituido o frenado. 

La cuestión es muy clara. Como ha apuntado el politólogo cubano Roberto Regalado (www.rebelion.org/noticia.php?id=152139), después de la caída del muro de Berlín Washington se equivocó al considerar que el modelo de democracias neoliberales podía funcionarle indefinidamente mediante la alternancia entre candidatos de los partidos que defienden esa ideología. Probablemente llegó a esa conclusión al considerar que el espíritu de rebeldía de las masas había quedado cercenado tras el asesinato de decenas de miles de revolucionarios y luchadores sociales  por el pinochetismo, la Operación Cóndor y la guerra sucia, en esa orgía de sangre armada por la CIA que abarcó de la Patagonia a México entre los años sesentas y ochentas del siglo 20. No se percató de que precisamente las políticas neoliberales, cuya aplicación a rajatabla promovió en América Latina y el Caribe terminarían por revertir en una ola de luchas y protestas sociales.  Y que la cresta de esa ola colocaría al mando, o en el umbral, de un grupo apreciable de gobiernos de la región a importantes fuerzas y líderes populares. 

Entonces esperaba la inminente rendición de Cuba, estrechamente vinculada como estaba su economía a la derrumbada URSS. Grave error de apreciación, pues aquella llama de rebeldía mantenida en las circunstancias más adversas de hostilidad y cerco yanqui, fue una gran fuente de inspiración de las mencionadas luchas.  Y traigo también Cuba a colación porque más de medio siglo de victoriosa resistencia a la hostilidad política, militar, las acciones terroristas y la guerra económica del imperialismo yanqui sólo han sido posibles en virtud de dos factores fundamentales: uno, la unidad monolítica y sin fisuras de su pueblo y sus organizaciones ante Washington; y dos, no haberle hecho una sola concesión de principios.

Cinco objetivos históricos para la construcción de una sociedad mejor

Homar Garcés 

Mediante los cinco objetivos históricos que forman parte de su propuesta de gobierno, el Presidente Hugo Chávez ha puesto de relieve asuntos de primer orden que debieran contribuir a una mayor definición de los diversos cambios políticos, económicos, sociales, culturales y militares que han tenido lugar en Venezuela, apuntando con ello a la realización, consolidación y profundización de una revolución socialista inédita y, por tanto, de nuevo tipo que sirva, a su vez, de guía para el resto de los pueblos que luchan por su liberación y su desarrollo integral.

Por eso, el objetivo referido a la independencia no sólo abarca el derecho que asiste a toda nación de existir de manera soberana en el contexto internacional, sino también a lo que la misma implica -de modo general- en el contexto actual cuando el imperialismo yanqui y sus socios de la OTAN pisotean la soberanía de nuestros pueblos para imponerles el control de sus recursos estratégicos, como ocurre con los países del Medio Oriente. Tal cosa no puede interpretarse como patriotería trasnochada, dando por entendido que nuestros países deban plegarse a los dictados imperiales de Washington para acceder a las “bondades” del mercado capitalista globalizado y así “modernizarlos”, tal como se desprende de la oferta demagógica de “progreso” de los sectores contrarrevolucionarios.

Pero ello no sería aún suficiente sino se consigue impulsar, consolidar y profundizar la construcción del socialismo revolucionario, modificando sustancialmente los patrones de conducta y las relaciones de poder actualmente existentes, de manera que correspondan a los esquemas de la democracia participativa. De este modo será posible también construir un nuevo esquema económico productivo, diametralmente diferente al capitalista, y un Estado acorde con las exigencias de mayor participación y de control democrático del poder popular. A la larga, una vez desarrollados estos objetivos históricos, Venezuela se transformaría en un país-potencia económica, política y socialmente que contribuya a la conformación de una zona de paz en nuestra América, en vez de la proliferación de planes y de bases militares bajo la tutela directa del Comando Sur estadounidense. De ahí que resulte fundamental entender que esto responde a la necesidad que del establecimiento de una nueva geopolítica internacional -con un mundo multicéntrico y pluripolar-, que rompa así con la hegemonía mundial impuesta por las transnacionales capitalistas por medio de sus gobiernos y ejércitos imperialistas.

Con el quinto objetivo, se plantea la urgencia que tiene la humanidad de salvaguardar la vida en nuestro planeta, cuestión que nos obliga a proyectar un modelo productivo eco-socialista en el cual predomine la relación armónica de las personas y el medio ambiente por encima del interés comercial habitual. Así, conquistados tales objetivos históricos podrían alcanzarse los niveles de soberanía, de democracia, de cambio económico y de justicia social que aspira el pueblo bolivariano de Venezuela.

Mark Twain, elecciones en Cuba y extrema derecha de Miami

Ernesto Vera Mellado

Desde finales del siglo XIX y hasta su muerte, en 1910, el famoso escritor norteamericano Samuel Langhorne Clemens “Mark Twain” denunció la corrupción del sistema político de su país y desnudó la podredumbre la cual permitía que los asientos parlamentarios fueran comprados tal cual objetos en subasta.

El autor de Las aventuras de Tom Sawyer, de Huckleberry Finn y Un yanqui de Connecticut en la corte del rey Arturo, entre otros textos trascendentes, lamentó en varios escritos que la “invención curiosa e interesante” que es el ser humano, fuera tan propensa a legitimar, por la fuerza de la costumbre, los más abominables engendros políticos.

Pero es precisamente desde Estados Unidos que se ataca al sistema electoral cubano: “Las elecciones en Cuba son una farsa”, o “en Cuba no hay elecciones”, se contradicen los representantes de la extrema derecha de Miami, tan supuestamente ducha en "asuntos democráticos".

Cuando la partidocracia “hace aguas” en muchos lugares del mundo, proponen que sean los partidos -y no el pueblo- quienes postulen y elijan a los candidatos y promuevan sus “virtudes” mediante carnavalescas campañas electorales en las cuales, invariablemente, vence quien logró conseguir mayor recaudación, y no el de mayores méritos y más capacitado.

Pretenden abolir el derecho que tienen todos los ciudadanos cubanos, al arribar a la edad de 16 años, a la inscripción gratuita y automática en el registro electoral sin importar sexo, religión, raza o ideología política, así como aademás la transparencia que garantiza el escrutinio abierto de los votos.

La derecha más recalcitrante de Miami tiene como voceros a políticos norteamericanos de origen cubano que desde la época de la administración republicana de Ronald Reagan, y gracias a su apoyo, ocuparon puestos -que han llegado a ser incluso relevantes- en el Congreso de Estados Unidos.

Con ese soporte se montaron en la cresta de la ola reaccionaria la cual ellos levantan y pretenden hacer romper sobre Cuba, o por lo menos, arrastrar con ella a todo lo que no esté fuertemente aferrado a sus raíces.

Cuentan que fue a Mark Twain a quien, en cierta ocasión, una bella dama se acercó para insinuarle: "un hijo nuestro sería perfecto, pues sacaría mi belleza y su talento; y el sarcástico escritor -con quien la naturaleza no fue particularmente generosa en el aspecto físico- respondió: ¿Ha pensado usted, señorita, en la posibilidad de que el vástago herede esas cualidades nuestras, pero trocadas?"

No sería difícil anticipar el aspecto que tendría el resultado del maridaje entre el poco agraciado y nada participativo sistema electoral norteamericano y las “virtudes” humanistas y el "sentido de justicia" de quienes defendieron con histérica vehemencia el secuestro en Miami del niño cubano Elián González, y reclaman para sí el protagonismo de cuanto se fragua en ese país contra Cuba.

Engendro de tal naturaleza tendría, sin lugar a dudas, aspecto tan monstruoso que haría rabiar de envidia al mismísimo Frankestein.

De espaldas a manipulaciones y campañas, y frente al pueblo, el sistema electoral cubano ajusta engranajes para realizar su décimo tercer proceso desde 1976, con la activa participación de todos sus ciudadanos en edad de elegir.

El próximo 21 de octubre, y una semana después en aquellos sitios donde fuera necesaria la segunda vuelta, se efectuarán las elecciones parciales de las cuales saldrán los representantes municipales. En fecha posterior, los cubanos elegirán a sus diputados nacionales y a los integrantes de las asambleas provinciales.

Será oportunidad también para la autodenominada disidencia interna; basta que un miembro de su comunidad los proponga, o se postulen ellos, como ya ha sucedido.

Es probable que ninguno alcance la cantidad de votos necesarios -como ya ocurrió- pero al menos comprobarán el apoyo real que tienen entre la masa de votantes de su localidad.

La riqueza de las naciones vs El peligro de hambrunas

Jorge Zavaleta Alegre

Los recursos naturales han sido sueños de los hombres, semillas de las colonias y el germen de los imperios, nos lo recuerda Joseph Conrad (1857-1924), en El corazón de las tinieblas.

Este año, los mercados internacionales de productos agrícolas parecen haber entrado en una fase de mayor estabilidad. Se prevé que los precios de los alimentos básicos permanezcan en una media más elevada en la próxima década, debido a la demanda firme y a la desaceleración de la producción mundial, advierte el reciente informe Perspectivas agrícolas de OCDE-FAO.

La abundante naturaleza y el hambre secular siguen siendo una preocupación que involucra a Estados ricos y pobres, señala el BID. Es una verdad inobjetable y contiene una valiosa referencia: América Latina, en especial Colombia, Perú, Brasil, Ecuador, Venezuela y Bolivia, son parte del grupo de los diez países con la mayor diversidad de especies de la tierra. El inventario de esta riqueza incluye las especies de mamíferos, aves, reptiles, anfibios, mariposas, angiospermas. Entre la frondosa diversidad, las plantas útiles clasificadas hasta ahora suman 446 comestibles y 2449 medicamentos.

La fuerza de la demanda se da por el crecimiento demográfico, el mayor ingreso per cápita, la migración urbana y los cambios en los hábitos alimentarios en los países en desarrollo. A ello se suma la demanda creciente de materias primas para biocombustibles.

Está previsto que los países en desarrollo tendrán cada vez un papel más dominante en la mayoría de los productos agrícolas y un rol más importante en el comercio de productos básicos. Las nuevas investigaciones coinciden en la necesidad de aumentar las tierras agrícolas y sobre todo mejorar la productividad en los países en desarrollo porque el crecimiento de la producción agrícola seguirá reduciéndose.

Hay consenso que los gobiernos deben renunciar a las prácticas que distorsionan el comercio y crear un entorno favorable para una agricultura. Y para los consumidores, especialmente para los millones de personas que viven en la extrema pobreza, es impostergable redoblar esfuerzos para reducir el número de personas que sufren hambre. "Los altos precios reales de los productos agrícolas suponen mayores incentivos para los campesinos y el desarrollo rural, especialmente cuando los mercados están abiertos y los mecanismos de precios funcionan bien, y donde los agricultores tienen también capacidad de respuesta", precisa FAO.

Pero la problemática es más compleja por la grave escasez de agua en la agricultura. Muchos bancos pesqueros están sobreexplotados o en riesgo de estarlo. Los fenómenos meteorológicos extremos son cada vez más frecuentes y los patrones climáticos están cambiando. La OCDE reconoce que el sector privado desempeñará un papel principal en la agricultura en el futuro. En ese sentido los gobiernos deberían fomentar mejores prácticas agrícolas, crear el entorno comercial, técnico y normativo adecuado y la innovación agrícola con especial atención a las necesidades de los pequeños agricultores, sin olvidar la creciente pérdida y desperdicio de alimentos.

La FAO inició actividades en el Perú en la década de 1960. En ese horizonte hay expectativas respecto al marco de la asistencia de la FAO al Perú 2010 – 2013 que incluye, entre otros temas, Seguridad Alimentaria y Lucha contra la Pobreza. Formulación de Políticas Sectoriales y Desarrollo Rural.

En un mundo global, a este organismo de la ONU le corresponde aprobar normas mundiales y contribuir a formular convenios y acuerdos internacionales de impacto para el Perú, en el ámbito de su competencia. Su Centro de Información Agraria Mundial ayudará en el propósito de cerrar la brecha digital en el medio rural. Igual propósito se aprecia en los programas “Chefs contra el hambre” y el “Frente Parlamentario contra el Hambre”, iniciativas que la colectividad aprecia y revela el grado de concurrencia de las instituciones privadas y públicas en un objetivo común.

“Érase una vez....en La Habana”: una película de Yoani Sánchez

Publicado por Vincenzo Basile (Capítulo Cubano)

Escena de la película “Érase una vez en América”

Solo citando un dicho común en mi país, “no hay límite a la indecencia”, puedo comentar lo que sucedió ayer, 21 de marzo de 2012. La “periodista y bloguera independiente”, Yoani Sánchez, a través de su Twitter, difundió la noticia de un tiroteo en La Habana.

El primer mensaje decía: “Acaban de disparar a la cabeza del chofer de un auto con matrícula diplomática, se dice que es de Venezuela. Zona tomada por policía”

Inmediatamente la noticia fue reproducida, sin ningún tipo de verificación, por los medios que suelen atacar al gobierno cubano.

El blog de la “periodista” de repente empezó a encenderse con comentarios relacionados con sus tweets. 

Sus más fieles seguidores, es decir las mismas 5 o 6 personas que suelen llenar con los comentarios más propagandísticos su blog, empezaron a inventarse teorías de conspiración. Hubo quien habló de un “ajuste de cuentas por petrodólares”, de un intento de asesinato por parte del gobierno “para luego acusar a la CIA o a la mafia de Miami”, “otro ejemplo de censura” ya que la “prensa oficial hablaba de una piedra que había roto la ventanilla del carro”. Todo eso envuelto en un contexto de miedo y de silencio, como en una escena de una película de Robert De Niro.

Mientras tanto, Yoani Sánchez seguía dirigiendo y alimentando esa película de policías: en otro tweet anunciaba que había “visibles impactos de bala en auto. Especialmente en ventanilla de copiloto. Funcionario herido, su esposa ilesa... hasta donde se sabe”, intentando mantener ese clima de incertidumbre y de conspiración afirmando que “a testigos en el lugar les dicen que el golpe fue una 'piedra' pero les preguntan si vieron a alguien acercarse? Moto? Camion? Interrogan?”

 

Y de repente....el silencio. Cuando empezó a circular la noticia, con pruebas fotográficas, de que se había tratato de una piedra lanzada contra la ventanilla de un automóvil y que no existían esos “visibles impactos de balas” ni un chofer muerto, la “bloguera” simplemente viró, cambió el tema. Al darse cuenta de que esa bobería era casi más grande de cuando intentó dirigir otra “película” escenando su prioprio secuestro “al peor estilo siciliano”, comprendió que era mejor seguir con la política acusatoria de siempre: arrestos y desapareciones en Cuba que duran....una o dos horas.

¿Hubo rectífica? ¿Hubo aclaración? Claro que no, implicaría que está aprendiendo lo que significa ser periodista.

El rostro del llamado exilio

El rostro del llamado exilio

Publicado por Vincenzo Basile (Capítulo Cubano)

Les aclaro de antemano que mi intención no es llegar a una conclusión simplista ni siquiera a una definición general del fenómeno conocido como “exilio cubano”. Soy consciente de que se trata de un fenómeno complejo y jaspeado. Sin embargo, trataré de enmarcar algunas de sus características que, yo creo, merecen ser subrayadas.

Otra aclaración fundamental es el hecho de que, en ningún caso, quiero asociar el fenómeno de la emigración cubana con el llamado exilio; aunque muchos (por falta de conocimiento o por conveniencia) confunden los términos, se trata de dos cosas infinitamente diferentes.

He pasado los últimos días moviéndome por las redes sociales y los blog, tratando de encontrar cuanto más material posible que me permita ofrecer una descripción concisa pero al mismo tiempo necesaria de ese aspecto de la “disidencia cubana”.

Por supuesto, en primer lugar me metí en el blog de Yoani Sánchez (Generación Y). Tras varios intentos de debatir para entender las ideas que guían sus “seguidores” -intentos que siempre han degenerado en insultos- decidí fingirme una señora latinoamericana y simpatizante de la disidencia. Cuando me dí cuenta de que de esa forma era más sencillo hablar con esas personas, hice la pregunta que me interesaba:

“Buenas tardes soy colombiana y desde hace poco me he acercado a la causa cubana. Mi hermano que vive en Florida a veces me cuenta de las marchas contra el régimen de los hermanos Castro. Dice que es un grupo que se hace llamar “los intransigentes del exilio”. Pueden decirme algo más?”

Estas fueron las respuestas más aclaradoras.

“Según la propaganda comunista cubana, los Intransigentes del Exilio, no es una organización especifica, es un estado mental y amorfo y que los comunistas cubanos denominan sus caracteristicas principales como gusanos, apatridas, traidores, lumpes y vendepatrias. Cualquier cubana del que usted oiga decirse de él que es intransigente, eso es lo que los comunistas dicen de nosotros. En realidad lo que queremos es la libertad y que el pleno derecho de ciudadano reine en nuestra patria.”

 

“Somos llamados así los que no capitulamos antes las cosas de la dictadura, yo no vivo en Miami ni tengo dinero, ni bienes ni nada por el estilo soy una persona comun y corriente que nunca ni desde niña me gustó el sistema que impera en Cuba una dictadura, entonces por eso me dicen Intransigente.

Es decir, desde aquí parece que el calificativo de “intransigente del exilio” es una construcción social del gobierno cubano, digamos un intento para marcar a los que piesan diferente y agruparlos en una imagen estigmatizada.

Sin embargo, en el sitio web Cubaexilio.net se pueden encontrar otras informaciones interesantes. Para entender quienes son los exiliados, el núcleo original y los posteriores, solo hay que reportar unas aclaraciones que ellos mismos hacen:

“Dos aviones militares cubanos llegaron a los Estados Unidos la madrugada de enero 1 de 1959: El primero  a West Palm Beach con 50 pasajeros, entre los que se destacaba Panchín Batista, gobernador de La Habana y hermano del presidente que había renunciado horas antes. En New Orleans aterrizaba el segundo avión con igual número de pasajeros, entre ellos Rubén Batista, hijo mayor del ex-presidente y los generales Francisco Tabernilla Dolz y Pilar García. Las autoridades americanas de inmigración enseguida se incautaron de los naves aéreas y detuvieron temporalmente a los primeros refugiados que huían del triunfo revolucionario en la isla”.

“Después de 1961, los nuevos exiliados en los Estados Unidos comenzaron a recibir un cheque mensual, ayuda para encontrar vivienda y trabajo y  comida en lata,  carne spam, harina de maíz y queso pasteurizado, que por cierto, algunos botaban a la basura. Además, más de cien mil exiliados fueron relocalizados a otros estados americanos en donde recibieron alojamiento gratis por un tiempo y trabajo fijo, que les ayudó a reconstruir sus vidas y regresar a Miami a comprar casas y vivir mejor”.

“Desde 1978 hay cubanos del "exilio" que quieren conversar, ceder, negociar, que han visitado repetidamente la martirizada isla (...) Patético, porque aún siguen tratando de dialogar. Con sicarios que no escuchan. Que siguen encarcelando y que siguen matando”.

El problema es que, a pesar de tantas declaraciones, aún no había entendido precisamente que es lo que quieren esas personas. A parte ser simpatizantes de la tiranía batistiana, no entendía bien cual era su idea política actual. En esa búsqueda han sido fundamentales las redes sociales, en primer lugar Facebook. Quien sabe por qué razón la gente en facebook se expresa con mayor libertad, sin controlarse, no pensando en lo “políticamente correcto”, como si estuviera hablando en una conversación privada con pocos amigos mientras que sus palabras quedan fatalmente marcadas en el cyberespacio.

El primer grupo facebook donde entré fue Alo Periodista. Ese grupo de “exiliados” pretende “denunciar” a los periodistas cubanos porque, según sus palabras, “en Cuba no se hace un periodismo fiel a sus principios , porque en realidad no es periodismo es solamente una funcion de trasmitir las ordenes y opiniones de la dictadura”. En este sentido, la labor de los miembros de ese grupo se convierte en una gigantesca obra de estigmatización al peor estilo fascista. Se pueden encontrar centenares de fotos de periodistas cubanos acompañadas con insultos y llamadas al odio y a la “venganza”.

Más que las imágenes, lean los “comentarios”

Si ya eso puede parecer suficiente para tener una definción del carácter “democrático” de esos “exiliados”, es decir personas que, recordémolo, tienen una matriz histórica batistiana y una actitud actual de corte fascista, les traigo un último ejemplo (para mi el más aclarador). La página facebook en cuestión se llama Los intransigentes del exilio, cuyos miembros afirman luchar “contra el régimen Castro-comunista terrorista y todo aquel que lo apoye. Nuestro trabajo comenzó en el 2010, y tendremos una respuesta a todos aquellos que estén de acuerdo con el envio de ayuda al los asesinos hermanos Castro (que aporte al prolongamiento de la dictadura asesina castrista), así sea en viajes a Cuba, a través del falso Intercambio Cultural, actividades religiosas y/o aperturas de cualquier tipo, etc.” Es decir, son los que quieren un total aislamiento de Cuba, político, económico y comercial, ya que -según su criterio- lo viajes a Cuba, el envío de remesas o, por ejemplo, el levantamiento del bloqueo, son medidas que ayudarían al gobierno cubano (y afectarían a su pueblo). Aqui podemos encontrar:

1) Pensamiento totalitario y violento contra los que piensan diferente

2) Apoyo al terrorismo norteamericano contra Cuba

 

3) Asociación de Cuba con el terrorismo internacional y presentación de la Isla como si fuera una amenaza por el territorio norteamericano

4) Homofobia y machismo ya que todo el que solo se acerque al gobierno cubano (como el cantante Juanes que tuvo un concierto en La Habana en 2009) se cae bajo el insulto homofóbico de esos “demócratas”

 5) Intento de aislar a Cuba y oposición a cualquier relación diplomática (en ese caso, referiéndose a la reciente visita a Cuba del presidente colombiano Juan Manuel Santos y elogiando al ex presidente Uribe bajo cuyo mandato fue descubierta una fosa común con más de dos mil cuerpos).

6) Actitud ciegamente proamericana, ultraconservadora, racista, islamófoba y -más que anticomunista- totalmente antiprogresista y antiobrera

 

7) Y, por fin, para los que puedan decir que se trata de una minoría, de personas aisladas y que no cuentan con el apoyo de la "otra disidencia" (en la Isla y al extranjero) aquí tienen una foto de Reina Luisa Tamayo ("Dama de Blanco" y madre de Orlando Zapata) invitada de honor a una de las reuniones de los "exiliados"

Para mí es muy importante aclarar una vez más que con esa presentación no tengo la minima intención de homogeneizar todos los cubanos que viven afuera de la Isla. Detrás del fenómeno de la emigración pueden haber cientos de razones y yo no soy nadie para poder juzgar esas razones.

Tampoco quiero decir que cada cubano que no esté de acuerdo con el gobierno se convierte automáticamente en un fascista como esas personas, aunque todavia nadie (Damas de Blanco, Yoani Sánchez, Guillermo Fariñas) se ha atrevido a tomar publicamente las distancias de esos grupos. Es una conjetura, lo sé, pero hace pensar y genera dudas y preguntas.

Cuba, la isla de la salud

Salim Lamrani (OPERA MUNDI)

Desde el triunfo de la Revolución en 1959, el desarrollo de la medicina ha sido la gran prioridad del gobierno cubano, que ha transformado la isla del Caribe en una referencia mundial en este campo. En efecto, hoy día, Cuba es el país del mundo que cuenta con el mayor número de médicos por habitante.

En 2012, Cuba formó más de 11.000 nuevos doctores, los cuales cumplieron su carrera de seis años en sus facultades de medicina reconocidas por la excelencia de sus enseñanzas. Se trata de la mayor promoción médica de la historia del país, que ha hecho del desarrollo de la medicina y del bienestar social las prioridades nacionales. Entre estos médicos recién graduados, 5.315 son cubanos y 5.694 proceden de 59 países de América Latina, África, Asia e incluso de Estados Unidos, con una mayoría de bolivianos (2.400), nicaragüenses (429), peruanos (453), ecuatorianos (308), colombianos (175) y guatemaltecos (170). Así, en un año, Cuba formó casi el doble de médicos que la cifra total de la cual disponía en 1959.

En efecto, tras el triunfo de la Revolución Cuba sólo contaba con 6.286 médicos. De ellos 3.000 eligieron abandonar el país para ir a Estados Unidos, atraídos por las oportunidades profesionales que les ofrecía Washington. En nombre de la guerra política e ideológica que oponía al nuevo gobierno de Fidel Castro, la administración Eisenhower decidió vaciar la nación de su capital humano, hasta el punto de crear una grave crisis sanitaria.

Frente a ello, Cuba se comprometió a invertir masivamente en la medicina. Universalizó el acceso a los estudios superiores e instauró la gratuidad en todas las carreras. Así existen hoy día 24 facultades de medicina (frente a una sola en 1959) en trece de las quince provincias cubanas, y el país dispone de más de 43.000 profesores de medicina. Desde 1959 se formaron cerca de 109.000 médicos en Cuba. Con un médico por 148 habitantes (67,2 médicos por 10.000 habitantes, 78.622 en total) según la Organización Mundial de la Salud, Cuba es la nación del mundo mejor dotada en este sector. El país dispone de 161 hospitales y 452 policlínicas.

Para el año universitario 2011-2012, el número total de graduados en Ciencias Médicas, que incluye 21 perfiles profesionales (médicos, estomatólogos, enfermeros, psicólogos, tecnología de salud, etc.), se eleva a 32.171, tanto cubanos como extranjeros.

La Escuela Latinoamericana de Medicina de La Habana

Además de los cursos brindados en las 24 facultades de medicina del país, Cuba forma a estudiantes extranjeros en la Escuela Latinoamericana de Medicina de La Habana. En 1998, tras el huracán Mitch que asoló América Central y el Caribe, Fidel Castro decidió crear la Escuela Latinoamericana de Medicina de La Habana (ELAM) –inaugurada el 15 de noviembre de 1999– con el fin de formar en Cuba a los futuros médicos del mundo subdesarrollado.

“Formar médicos prestos a ir adonde más se les necesita y a quedarse todo el tiempo necesario, tal es la razón de ser de nuestra escuela desde su fundación”, explica la doctora Miladys Castilla, vicerrectora de la ELAM. Actualmente, 24.000 estudiantes procedentes de 116 países de América Latina, África, Asia, Oceanía, y también de Estados Unidos (500 por promoción) cursan una carrera de medicina gratuita en Cuba. Entre la primera promoción de 2005 y 2010, 8.594 jóvenes doctores salieron de la ELAM. Las promociones de 2011 y 2012 fueron excepcionales con cerca de 8.000 egresados. En total, cerca de 15.000 médicos se formaron en la ELAM en 25 especialidades diferentes.

La Organización Mundial de la Salud rindió homenaje al trabajo de la ELAM:

“La Escuela Latinoamericana de Medicina recibe a jóvenes apasionados de los países en desarrollo y los devuelve a casa formados como médicos. De lo que se trata es de impulsar la equidad sanitaria […].

La ELAM […] ha hecho suya la premisa de la «responsabilidad social». La Organización Mundial de la Salud define la responsabilidad social de las facultades de medicina como la obligación de dirigir sus actividades de formación, investigación y servicios hacia la satisfacción de las necesidades prioritarias de salud de la comunidad, región o país al que tienen la obligación de servir.

La finalidad de la ELAM es formar a los médicos principalmente para que presten servicio público en comunidades urbanas y rurales desfavorecidas mediante la adquisición de competencias en materia de atención primaria integral, que van desde la promoción de la salud hasta el tratamiento y la rehabilitación. A cambio de la promesa no vinculante de ejercer en zonas desatendidas, los alumnos reciben una beca completa y un estipendio pequeño, y cuando se gradúan no tienen deudas escolares.

[En cuanto al proceso de selección] se da preferencia a los candidatos de bajos recursos, que de otra manera no podrían costearse los estudios médicos. «Como consecuencia, el 75% del alumnado proviene del tipo de comunidades que necesitan médicos, en particular de una gran variedad de minorías étnicas y pueblos indígenas» […].

Los nuevos médicos trabajan en la mayor parte de los países americanos, incluidos los Estados Unidos, varios países africanos y una buena parte del Caribe de habla inglesa.

Escuelas como la ELAM plantean un desafío al sector de la educación médica de todo el mundo para que adopte un mayor compromiso social. Como comenta Charles Boelen, quien fuera coordinador del programa de Recursos Humanos para la Salud de la OMS: «La idea de la responsabilidad social (merece) atención en todo el mundo, incluso dentro de los círculos médicos tradicionales… El mundo necesita con urgencia gente comprometida que genere los nuevos paradigmas de la formación médica»”.

La solidaridad internacional

Del mismo modo, en el marco de sus programas de colaboración internacional, Cuba forma también cada año cerca de 29.000 estudiantes extranjeros en ciencias médicas en tres carreras: medicina, enfermería y tecnología de salud, en ocho países del mundo (Venezuela, Bolivia, Angola, Tanzania, Guinea Bissau, Guinea Ecuatorial, Timor Leste ).

Desde 1963 y el envío de la primera misión médica humanitaria a Argelia, Cuba se ha comprometido a curar a las poblaciones pobres del planeta, en nombre de la solidaridad internacionalista y de los siete principios de la medicina cubana (equidad, gratuidad, solidaridad, accesibilidad, universalidad, corresponsabilidad y justicia). Las misiones humanitarias cubanas se extienden por cuatro continentes y revisten un carácter único. En efecto, ninguna otra nación del mundo, incluso las más desarrolladas, ha tejido semejante red de cooperación humanitaria a través del planeta. Así, desde su lanzamiento, cerca de 132.000 médicos y otro personal de salud trabajaron voluntariamente en 102 países. En total, los médicos cubanos curaron a más de 85 millones de personas en el mundo y salvaron 615.000 vidas. Actualmente 31.000 colaboradores médicos ofrecen sus servicios en 69 naciones del Tercer Mundo.

Según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), “uno de los ejemplos más exitosos de la cooperación cubana con el Tercer Mundo es el Programa Integral de Salud para América Central, el Caribe y África”.

En el marco del Alianza Bolivariana para los pueblos de Nuestra América (ALBA), Cuba y Venezuela decidieron lanzar en julio de 2004 una amplia campaña humanitaria continental con el nombre de Operación Milagro. Consiste en operar gratuitamente a latinoamericanos pobres víctimas de cataratas y otras enfermedades oculares, pero que se encuentran en la imposibilidad de financiar una operación que cuesta entre 5.000 y 10.000 dólares según los países. Esta misión humanitaria se ha extendido a otras latitudes (África, Asia). La Operación Milagro dispone de 49 centros oftalmológicos en 15 países de América Central y el Caribe. En 2011, más de dos millones de personas de 35 países recobraron la vista.

La medicina de desastre

En cuanto a la medicina de desastre, el Centro por la Política Internacional de Washington, que dirige Wayne S. Smith, antiguo embajador estadounidense en Cuba, apunta en un informe que “no hay ninguna duda en cuanto a la eficiencia del sistema cubano. Sólo unos cubanos perdieron la vida en los 16 huracanes más importantes que golpearon la isla en la última década, y la probabilidad de perder la vida en un huracán en Estados Unidos es 15 veces superior a la de Cuba”.

Este informe agrega que

“contrariamente a Estados Unidos, la medicina de desastre en Cuba forma parte integrante de la carrera médica, y la educación de la población sobre el modo de actuar empieza en la escuela primaria […]. Incluso los niños más pequeños participan en los ejercicios y aprenden los primeros auxilios así como las técnicas de supervivencia, muchas veces a través de dibujos animados, así como el modo de plantar hierbas medicinales y encontrar comida en caso de catástrofe natural. El resultado es la adquisición de una fuerte cultura de prevención y de una preparación sin equivalente”.

Un índice de desarrollo humano elevado

Esta inversión en el campo de la salud –un 10% del presupuesto nacional– ha permitido a Cuba conseguir resultados excepcionales. Así, gracias, entre otros, a su medicina preventiva, la Isla del Caribe dispone de la tasa de mortalidad infantil –un 4,9 por mil (frente a un 60 por mil en 1959) – más baja de América –inferior a la de Canadá y Estados Unidos– y del Tercer Mundo. Del mismo modo, la esperanza de vida de los cubanos –78,8 años (frente a 60 años en 1959) – es similar a la de las naciones más desarrolladas.

Las más importantes instituciones internacionales alaban este desarrollo humano y social. Así, el Fondo de Población de las Naciones Unidas señala que Cuba “adoptó hace más de medio siglo programas sociales muy avanzados, que han posibilitado al país alcanzar indicadores sociales y demográficos comparables con los de países desarrollados”. El Fondo agrega que “Cuba es una evidencia que permite concluir que las limitaciones de las economías en desarrollo no constituyen necesariamente un obstáculo insalvable en el progreso del estado de salud, el cambio demográfico y el bienestar”.

Cuba sigue siendo una referencia mundial en el campo de la salud, particularmente para las naciones del Tercer Mundo. Demuestra que es posible alcanzar un alto nivel de desarrollo social, a pesar de los recursos limitados y de un estado de sitio económico sumamente severo que impone Estados Unidos desde 1960, con tal que se ubique al ser humano en el centro del proyecto de sociedad.

Salim Lamrani es Doctor en Estudios Ibéricos y Latinoamericanos de la Universidad Paris Sorbonne-Paris IV, Salim Lamrani es profesor encargado de cursos en la Universidad Paris-Sorbonne-Paris IV y en la Universidad Paris-Est Marne-la-Vallée y periodista, especialista de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos. Su último libro se titula Etat de siège. Les sanctions économiques des Etats-Unis contre Cuba, París, Ediciones Estrella, 2011, con un prólogo de Wayne S. Smith y un prefacio de Paul Estrade.

Derecho de matar

........La Asociación de Juristas considera que los argumentos de autodefensa de Estados Unidos “no puede ser tolerados por la comunidad internacional, independientemente de las atroces acciones de las que sean sospechosas las víctimas. (…) En la medida en que Estados Unidos se arroga el derecho de matar a los sospechosos de terrorismo o a sus aliados, se sienta un precedente peligroso para que lo haga cualquier país puesto que el jefe del ejecutivo estadounidense se arroga el papel de jurado, juez y verdugo de las personas sospechosas de pertenecer a Al-Qaeda o ser talibanes”.

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Confirman colaboración de Estados Unidos con bandas terroristas en Siria

Estados Unidos ha ayudado desde hace meses a las bandas armadas antigubernamentales en Siria luego que el presidente Barack Obama firmó una orden secreta ejecutiva con ese fin.

La directriz autorizada por la Casa Blanca tiene como objetivo derrocar al presidente Bashar al-Assad e instruye a organismos como la Agencia Central de Inteligencia (CIA) a brindar apoyo clandestino a grupos que Damasco califica como terroristas.

No está claro cuándo el jefe de Estado norteamericano rubricó la ordenanza, pero fuentes consultadas por la cadena CNN y el diario The Atlantic Wire aseguran que la colaboración de Washington comenzó hace varios meses.

Voceros oficiales de la administración Obama han confirmado independientemente que Estados Unidos incrementaría su asistencia a las organizaciones subversivas ya que el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas no logra un consenso sobre la situación en el país levantino.

De acuerdo con una licencia aprobada por el Departamento del Tesoro, Washington permitiría hacer llegar al llamado Ejército de Liberación Sirio sofisticados equipos de comunicaciones, pero no avituallamiento bélico, por el momento.

Trascendió no obstante que Estados Unidos colabora financiera y logísticamente con aquellos países -como Catar y Arabia Saudita- que suministran armas a los focos terroristas sirios, y además aporta información de inteligencia sobre movimientos de tropas leales a al-Assad.

Durante la guerra civil atizada por occidente en Libia contra el líder Moammar Gadhafi, Obama firmó una orden ejecutiva similar para autorizar la cooperación de la CIA y otras agencias federales con los grupos sediciosos que se enfrentaron al gobierno.

Portavoces del Departamento de Estado y militares estadounidenses ubicados en una base aérea en Turquía indicaron que habían activado un cargamento de ayuda valorado en 25 millones de dólares para entregarlo a las fuerzas armadas antigubernamentales sirias.

Estados Unidos por medio del secretario del Tesoro, Timothy Geithner, exhortó antes a los aliados de Washington a secundar acciones más contundentes para derrocar al gobierno de Siria, presidido por Bashar al-Assad.

Geithner declaró que el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas debía autorizar el uso de la fuerza armada extranjera e interventora en Siria a través de la activación del Capítulo Siete de la resolución contra Damasco.

La secretaria de Estado, Hillary Clinton, viajó recientemente a Turquía en una gira para intentar convencer a delegados de naciones en esa área geográfica acerca de los planes belicistas de la administración Obama.

A inicios de febrero Estados Unidos cerró su embajada en Siria, sacó a todos sus diplomáticos, y recomendó a los ciudadanos norteamericanos no viajar a ese territorio en el Oriente Medio.

La Oficina Oval ha criticado lo que califica como una escalada de la violencia de militares sirios contra civiles e intentó en varias ocasiones sin éxito condenar al presidente al-Assad en el Consejo de Seguridad de la ONU.

En el colapso del capitalismo su cúpula global prepara el ecofascismo

Rómulo Pardo Silva

Ni neoliberalismo, ni siquiera capitalismo. La meta que persiguen ahora los ‘bilderberg’ es un fascismo acorde con los recursos finitos de la Tierra.

Ellos saben que los límites de la naturaleza son infranqueables.

La cúpula de facto gobernante persigue una estrategia nunca antes considerada, el control directo, nazi, de todas las materias primas.

Para ello conspiran por ‘un nuevo orden mundial de gobierno, ejército, economía e ideología única’, ‘guste o no guste’, ‘por concesión o por imposición’.

El capitalismo en cualesquiera de sus formas necesita el crecimiento económico ininterrumpido y el uso de recursos naturales a voluntad de cada empresario.

Esas dos condiciones serán materialmente imposibles de cumplir en algún momento y para siempre. El Club de Roma, una ONG del sistema preocupada del futuro, encargó un estudio al norteamericano Instituto Tecnológico de Massachusetts. El informe fue publicado en 1972 con el nombre de Los límites al crecimiento y concluyó que “si el actual incremento de la población mundial, la industrialización, la contaminación, la producción de alimentos y la explotación de los recursos naturales se mantiene sin variación, alcanzará los límites absolutos de crecimiento en la Tierra durante los próximos cien años”.

Su propuesta fue un crecimiento cero. Eso ya no es capitalismo.

La realidad objetiva es que habrá una disminución de la producción de bienes y un futuro enteramente nuevo.

Los especialistas destacados, think tanks, que asesoran a la élite de millonarios mundiales saben que disminuirá la cantidad de energía disponible, la población crece, no hay tierras de cultivo nuevas por explotar sino las selvas, el clima cambia, escasea el agua, hay minerales agotándose… que el mundo es finito. No pueden por tanto sino aconsejarles un cambio de civilización, la conformación de un poscapitalismo.

La estrategia a favor de los millonarios es la apropiación del planeta para realizar una economía decrecida pero sostenible.

Las herramientas para lograrlo son las armas y en consecuencia hacen gigantescas inversiones en fuerza militar.

Siempre ha habido guerras de conquista, pero las últimas han sido en esta situación inédita. Irak, Afganistán, Libia, Siria son etapas previamente planificadas que deben terminar en China y Rusia. Es la llamada supremacía de Estados Unidos, la guerra o el sometimiento.

F. William Engdahl afirma: “Las apuestas en este juego de ajedrez geopolítico son nada menos que la supervivencia primero de Siria como una nación soberana, a pesar de sus fallas y defectos. Más, en última instancia, implica la supervivencia de Irán, Rusia y China como naciones soberanas, junto con los otros países BRIC Brasil, India y Sudáfrica. A largo plazo, se trata de la cuestión de la supervivencia de la civilización tal como la conocemos y la evitación de una guerra mundial que podría diezmar la población mundial no por decenas de millones, como hace setenta años, pero probablemente esta vez por miles de millones”. [Red Voltaire]

La única alternativa opuesta sostenible es el ecosocialismo, solidario con todos los seres humanos, medio ambientes y vidas. Aún no se manifiesta.

Muchos socialistas siguen denunciando al neoliberalismo y capitalismo sin ver que la dirección fundamental ya es otra.

Eva Golinger: La USAID aplica en Latinoamérica negocio de la subversión

La Agencia de Estados Unidos para la Cooperación (USAID) aplica en la región latinoamericana el negocio de la subversión contra los gobiernos de corte progresista, afirmó en Quito Eva Golinger, periodista y escritora venezolana-estadounidense.

Ante un numeroso auditorio juvenil en el auditorio del Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina (Ciespal), Golinger expuso que las Organizaciones No Gubernamentales (Ongs) bajo financiamiento de USAID ayudan a mantener un conflicto permanente para desestabilizar los países.

Expuso que una gran parte del dinero que destinan a los distintos proyectos políticos se queda en los bolsillos de las personas que trabajan en esas Ongs, las que a su vez viven de esta práctica bajo el pretexto de subvertir el orden en aquellos países donde está presente la USAID.

Citó el ejemplo de Bolivia y Venezuela, donde ésta ha hecho importantes desembolsos para deponer a sus respectivos presidentes, Evo Morales y Hugo Chávez, e incluso ha participado en intentonas golpistas como en el caso de Ecuador, el 30 de septiembre de 2010.

"Pero ahora las cosas empiezan a cambiar cuando hay un gobierno que no se subordina a esa agenda y a sus intereses", comentó.

Golinger, autora de investigaciones y textos sobre el tema, expuso que la USAID es un brazo financiero del Departamento norteamericano de Estado, que opera con el pretexto de ayudar a los países a construir sus democracias.

Apuntó que esta Agencia ha sido incluida en el llamado eje de la contrainsurgencia junto al Pentágono y el Departamento de Estado, porque juega un papel fundamental en las estrategias de agresión del gobierno de Estados Unidos.

Expuso que los medios de comunicación han sido implicados en la telaraña imperial para promover su propia agenda en contra de los gobiernos que no se les subordinan, y justiciar así también sus invasiones, a fin de satisfacer sus intereses.

En esta táctica, dijo, la gran mayoría de los medios están en manos de empresas privadas y transnacionales que han convertido a la comunicación, más allá de un negocio, en una manera de promover una agenda política y económica, cubriéndose detrás de los derechos de la libertad de expresión.

Sin embargo, cuando se analiza a profundidad, sus propietarios tienen conexiones con agrupaciones oscuras, al tiempo que sus órganos son utilizados a través del reciclaje y repetición de calificativos y críticas, para justificar una agresión cuando está decidido que a Estados Unidos no le conviene un gobierno determinado. "Esa es una estrategia bien coordinada desde las agencias de la gran telaraña imperial que luego se proyectan en los medios de comunicación", aseveró.

Manifestó que en los últimos años ha habido un incremento de la presencia militar de Estados Unidos en la región, sin embargo aquí no existe un conflicto de guerra, ni de amenaza a la seguridad de ese país.

Ello, según dijo, se debe a las pretensiones de mantener un sentimiento de miedo en una región que sí representa una amenaza para el imperio porque posee los recursos naturales que necesita para la sobrevivencia de esa sociedad de consumo.

La disertación de Golinger en Quito tiene lugar en momentos en que el Gobierno de Ecuador analiza la continuidad de la cooperación de la USAID.

Recientemente el presidente Rafael Correa admitió que esa Agencia aplica aquí su misma receta de financiar la oposición, utilizada contra los gobiernos progresistas de esta región.

América Latina, si de cambios se trata

Néstor Núñez

Los que vivieron o conocieron etapas anteriores y aún frescas de la historia regional, no pueden menos que reconocer: la América Latina de nuestros días dista bastante de la que existente apenas dos o tres décadas atrás.

No precisamente por el hecho de constituirse en área geográfica donde los patrimonios material o cultural puedan resultar distantes o diferentes a los que les precedieron.

El asunto se concentra esencialmente en el radical cambio político que vive el área, el cual ha sido el largo producto de luchas insistentes de los mejores hijos del Sur del hemisferio, desde el enfrentamiento a las metrópolis coloniales europeas hasta las batallas más inmediatas contra el injerencismo norteamericano.

La región se ha convertido, en buena medida, en hervidero de independencia y autodeterminación, como precedente de la estructuración de la unidad muy especial que intenta materializar el sueño ancestral de los próceres regionales del universo propio, ajeno a toda suerte de ataduras externas, orgulloso de su devenir y tradiciones, y capaz de hacerse fuerza global de carácter determinante.

Y son muchas las marcas indicativas de cómo ese propósito viene haciéndose realidad. Hace muy poco, por ejemplo, las fuerzas reaccionarias de Paraguay, mediante el golpe de “nuevo tipo” encabezado por el poder legislativo de mayoría derechista, creyó pertinente deponer al presidente constitucionalmente electo, Fernando Lugo.

En otros tiempos, y no porque Washington haya dejado de intentarlo ni mucho menos, con toda seguridad los restantes poderes oligárquicos del área, bajo el ala gringa, hubiesen impuesto sin mayores miramientos la salida de la casa de gobierno del mandatario de trayectoria progresista. Sin embargo, hoy no todo es así.

Entidades formadas al calor del empeño por la independencia regional, como el Mercado Común del Sur (MERCOSUR), junto a otras asociaciones, gobiernos y movimientos sociales, han mostrado encomiable firmeza al desconocer a las autoridades golpistas paraguayas, denunciar la ilegalidad de sus acciones, y alejarlas de inmediato del renovado contexto hemisférico como lógica repuesta a su devenir espurio.

Ha sido la repuesta, en su momento, recibida por los facinerosos quienes depusieron en Honduras al gobierno legalmente constituido; los que intentaron reasumir el poder en Venezuela con el relevo violento de Hugo Chávez, y quienes pretendieron la asonada policial en Ecuador con el virtual secuestro del mandatario Rafael Correa.

De manera que, lejos de recibir aplausos y congratulaciones cómplices, quienes hoy osan violentar la voluntad popular materializada en las urnas o mediante otros mecanismos positivos de cambio, están cada vez más expuestos a la condena y el rechazo mayoritario de las naciones y pueblos latinoamericanos, y por tanto, les será más complicado imponer su voluntad y la de quienes les respaldan desde el exterior.

Nuevos tiempos regionales, sin dudas, en cuya formación ha tenido que ver en mucho la lucha y la resistencia de experiencias revolucionarias como la cubana, referente obligado para quienes apuestan por la instauración definitiva de la Patria Grande.

Masacres en Estados Unidos: ¿por qué?

Lo que sucedió estos días en el estreno de la película de Batman, repetición de dramas más o menos similares en estos años, es consecuencia natural –y ¡obligada!, se podría decir– de una historia donde la apología de la violencia y de las armas de fuego está presente en los cimientos de su sociedad.

Marcelo Colussi / Especial para Con Nuestra América

Desde Ciudad de Guatemala

“Prefiero despertar en un mundo donde Estados Unidos

sea proveedor del 100 % de las armas mundiales”

Lincoln Bloomfield,

funcionario del Departamento de Estado de EEUU

En estos días murieron 12 personas en una balacera en Estados Unidos, y alrededor de 50 resultaron heridas. Lo cierto es que ya no resulta novedad la noticia de una masacre en ese país. Lo curioso a tener en cuenta en estos casos es su modalidad: un “loco” que se pone a matar gente a diestra y siniestra, armado hasta los dientes, en medio de una escena de aparente tranquilidad ciudadana. Estamos tan habituados a eso que no nos sorprende especialmente. Si el mismo hecho ocurriera, por ejemplo, en una nación africana o centroamericana serviría para seguir alimentando su estigmatización como “países pobres y, fundamentalmente, violentos”. Allí, en el Sur del mundo, la violencia y la muerte cotidiana adquieren otras formas: no hay “locos” que se broten y produzcan ese tipo de masacres; la muerte violenta es más “natural”, está ya incorporada al paisaje cotidiano, recordando que muere más gente de hambre –otra forma de violencia– que por proyectiles de armas de fuego.

La repetición continuada de estos sucesos tremendamente violentos obliga a preguntarse sobre su significado. Si bien es cierto que en muchos puntos del planeta la violencia campea insultante con guerras y criminalidad desatada, luchas tribales o sangrientos conflictos civiles, no es nada común la ocurrencia de este tipo de matanzas, con esa forma tan peculiar que la potencia del Norte nos presenta casi con regularidad. Si ocurren, como sucedió hace un año en Noruega, constituyen una catástrofe nacional. En Estados Unidos, por el contrario, ya son parte de su estampa social “normal”.

Explicarlas sólo en función de explosiones psicopatológicas individuales puede ser una primera vía de abordaje, pero eso no termina de dar cuenta del fenómeno. Sin dudas que quienes la cometen, quienes terminan suicidándose en muchos casos, pueden ser personalidades desestructuradas, psicópatas o psicóticos graves; simplemente “locos” para el sentido común. ¿Pero por qué no ocurren también en los países del Sur plagados de guerras internas y armas de fuego, donde la cultura de violencia está siempre presente y las violaciones a los derechos humanos son el pan nuestro de cada día? ¿Por qué se repiten con tanta frecuencia en la gran potencia? Ello habla de climas culturales que no se pueden dejar de considerar. La violencia no es patrimonio de las “repúblicas bananeras”, en absoluto, aunque cierta versión peliculesca –estadounidense, por cierto– nos intente acostumbrar a esa visión.

Ese patrón de violencia fenomenal que desencadena periódicamente masacres de esta naturaleza no es algo aislado, circunstancial. Por el contrario, habla de una tendencia profunda. La sociedad estadounidense en su conjunto es tremendamente violenta. Su clase dirigente –hoy por hoy, clase dominante a nivel global– es un grupo de poder con unas ansias de dominación como jamás se vio en la historia, y el grueso de la sociedad no escapa a ese clima general de violencia, entronizado y aceptado como derecho propio.

Exultante y sin la más mínima sombra de duda o recato el por ese entonces candidato a representante de Washington ante Naciones Unidas John Bolton, en el 2005 y en medio del clima de “guerras preventivas” que se había echado a andar luego de los atentados de las Torres Gemelas, pudo decir que “cuando Estados Unidos marca el rumbo, la ONU debe seguirlo. Cuando sea adecuado a nuestros intereses hacer algo, lo haremos. Cuando no sea adecuado a nuestros intereses, no lo haremos”. Es decir: la gran potencia se arroga el derecho de hacer lo que le plazca en el mundo, y si para ello tiene que apelar a la fuerza bruta, simplemente lo hace. Esa es la cultura estadounidense. El vaquero “bueno” matando indios “malos” cuando lo desea; así de simple.

Estados Unidos ha construido su prosperidad sobre la base de una violencia monumental (por cierto, como todas las prosperidades de los imperios: a la base siempre hay un saqueo. La propiedad privada es el primer robo de la historia). La Conquista del Oeste, la matanza indiscriminada de indígenas americanos, el despojo de tierras a México, la expansión sin límites a punta de balas, el racismo feroz de los anglosajones blancos contra los afrodescendientes –con linchamientos hasta no hace más de 50 años y un grupo extremista como el Ku Klux Klan aún activo al día de hoy– o el actual racismo contra los inmigrantes hispanos legalizado con leyes fascistas, toda esa carga cultural está presente en la cultura estadounidense. Único país del mundo que utilizó armas nucleares contra población civil –no siendo necesarias en términos militares, pues la guerra ya había sido perdida por Japón para agosto de 1945, cuando se dispararon–; país presente en forma directa o indirecta en todos los enfrentamientos bélicos que se libran actualmente en el mundo, productor de más de la mitad de las armas que circulan en el planeta, dueño del arsenal más fenomenal de la historia con un poder destructivo que permitiría hacer pedazos la Tierra en cuestión de minutos y productor de alrededor del 80% de los mensajes audiovisuales que inundan el globo con la maniquea versión de “buenos” versus “malos”, Estados Unidos es la representación por antonomasia de la violencia imperial, del desenfreno armamentístico, del ideal de supremacía. Las declaraciones de Bolton citadas más arriba no pueden ser más elocuentes.

Su símbolo patrio, el águila de cabeza blanca, lo pinta de forma cabal: ave rapaz por excelencia, muchas veces se alimenta de carroña o robando las presas de otros cazadores, conducta “ladrona” que llevó al padre de la patria Benjamin Franklin a oponerse vehementemente a la designación de este animal como representación del país. [El águila blanca] “no vive honestamente. Por haraganería no pesca por sí misma. Ataca y roba a otras aves pescadoras”, escribió indignado fundamentando por qué no debía ser esa ave el símbolo nacional. Obviamente, sus ideales no triunfaron.

Lo que sucedió estos días en el estreno de la película de Batman, repetición de dramas más o menos similares en estos años, es consecuencia natural –y ¡obligada!, se podría decir– de una historia donde la apología de la violencia y de las armas de fuego está presente en los cimientos de su sociedad. “El derecho a poseer y portar armas no será infringido”, establece tajante la segunda enmienda de su Constitución. Para salvaguardar este derecho y “promover y fomentar el tiro con rifle con una base científica”, en 1871 se fundó la Asociación Nacional del Rifle, hoy día la asociación civil más vieja del país, con cuatro millones de miembros y treinta millones de allegados y simpatizantes. Por lo que puede apreciarse, la pasión por las armas (¿por la muerte?) no es nueva. Las masacres son parte fundamental de la historia de Estados Unidos.

De acuerdo con informaciones de la organización Open Secrets, en los últimos años distintas instancias que buscan restringir las armas de fuego han invertido alrededor de un millón y medio de dólares en sus campañas, en tanto la Asociación Nacional del Rifle para ese mismo período ha cabildeado gastando más de diez millones de dólares para mantener intocable la segunda enmienda.

Si es cierto, como dijera Freud, que no hay real diferencia entre psicología individual y social, porque en la primera está ya contenida la segunda, la “locura” del joven asesino de estos días no es sino la expresión de una cultura de violencia que permea toda la sociedad estadounidense haciéndola creer portadora de un “destino manifiesto”. Pero la realidad es infinitamente más compleja que vaqueros “buenos” contra indios “malos”.