Acompañemos el llamado de René González al pueblo cubano. Que el 12 de Septiembre Cuba y el mundo se llenen de Cintas Amarillas .
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jueves, 5 de septiembre de 2013
Que el 12 de Septiembre Cuba y el mundo se llenen de Cintas Amarillas
Cuba anuncia campaña de "cintas amarillas" por caso de agentes presos en EEUU
Las autoridades cubanas convocaron para el 12 de septiembreuna jornada de "cintas amarillas" para pedir la libertad de los cuatro agentes presos en EE.UU., país donde también habrá actividades como una vigila ante la Casa Blanca, informaron hoy medios locales.
René González, el único de los cinco agentes que ya está en libertad, pidió desde La Habana en una alocución pública que los cubanos protagonicen esa "jornada especial" coincidente con el décimo quinto aniversario de la detención de él y sus compañeros.
René González, el único de los cinco agentes que ya está en libertad, pidió desde La Habana en una alocución pública que los cubanos protagonicen esa "jornada especial" coincidente con el décimo quinto aniversario de la detención de él y sus compañeros.
El símbolo elegido son las "cintas amarillas", con las que en Estados Unidos se recuerda a alguien que está lejos y cuyo regreso se espera, como se canta en el popular tema "Tie a Yellow Ribbon round the Old Oak Tree" (Ata una cinta amarilla alrededor del viejo roible), que también va a sonar durante la jornada.
René González, quien fue condenado a 15 años y en 2011 salió de prisión con libertad supervisada, ha dirigido un videoclip con conocidos músicos cubanos como Silvio Rodríguez y Amaury Pérez, interpretando en inglés esa canción de los setenta.
"Quiero que el 12 de septiembre el país se llene de cintas amarillas y que el visitante o el corresponsal extranjero que esté en la isla no pueda ignorarlo (...) que no pueda dejarse de reportar al mundo que el pueblo cubano está esperando por cuatro de sus hijos que están presos en EE.UU.", indicó González, de 57 años.
Según explicó, se trata de enviar "un mensaje del pueblo cubano al pueblo norteamericano a través de un símbolo que para el norteamericano medio es un símbolo de amor" desde la Guerra Civil, como es el caso de la cinta amarilla.
Las cintas amarillas se han "convertido en un símbolo para el norteamericano que espera a alguien en una misión en el exterior, que espera a un soldado, que espera a un ser querido y ese es el mensaje que queremos que ustedes le hagan llegar al pueblo norteamericano: que sepan que el pueblo cubano está esperando a cuatro de sus hijos", añadió.
Vistos como "héroes" en Cuba, René González, Gerardo Hernández, Ramón Labañino, Antonio Guerrero y Fernando González fueron detenidos en 1998 y condenado en 2001 a penas que van desde 15 años de cárcel hasta doble cadena perpetua.
El grupo asegura que espiaba a "grupos terroristas de exiliados" que conspiraban contra el Gobierno de Cuba, donde los agentes son considerados como luchadores contra el terrorismo.
Para el jueves 12 de septiembre activistas del caso en Estados Unidos también prevén realizar una vigilia en Washington frente a la Casa Blanca para pedir al presidente Barack Obama la excarcelación de los agentes, según trascendió en medios cubanos.
Asimismo se ha anunciado en Boston y Nueva York las presentaciones de un libro del canadiense Stephen Kimber con la historia de "los cinco", en las que participará el lingüista y filósofo estadounidense Noam Chomsky.
lunes, 29 de julio de 2013
Fidel y Maduro sostienen fraternal encuentro
El Presidente Maduro obsequió al compañero Fidel un cuadro del Cuartel Moncada, dibujado por el entrañable líder de la Revolución Bolivariana, Hugo Chávez.
Durante el amistoso encuentro, Fidel y Maduro recordaron con profunda emoción el legado del Presidente Hugo Chávez Frías, quien en las próximas horas habría de cumplir 59 años de edad. De modo particular intercambiaron sobre los desafíos de esta nueva etapa de lucha.
En el diálogo sostenido intercambiaron acerca de la situación alimentaria, climatológica y el mantenimiento de la paz, y trataron aspectos relacionados sobre la cooperación bilateral entre ambos países.
Maduro reiteró el sincero agradecimiento a Cuba por su solidaridad y ejemplo revolucionario.
Maduro entregó a Fidel el libro Mi primera vida, de Ignacio Ramonet.
lunes, 13 de agosto de 2012
Mark Twain, elecciones en Cuba y extrema derecha de Miami
Ernesto Vera Mellado
El
autor de Las aventuras de Tom Sawyer, de Huckleberry Finn y Un yanqui
de Connecticut en la corte del rey Arturo, entre otros textos
trascendentes, lamentó en varios escritos que la “invención curiosa e
interesante” que es el ser humano, fuera tan propensa a legitimar, por
la fuerza de la costumbre, los más abominables engendros políticos.
Pero
es precisamente desde Estados Unidos que se ataca al sistema electoral
cubano: “Las elecciones en Cuba son una farsa”, o “en Cuba no hay
elecciones”, se contradicen los representantes de la extrema derecha de
Miami, tan supuestamente ducha en "asuntos democráticos".
Cuando
la partidocracia “hace aguas” en muchos lugares del mundo, proponen que
sean los partidos -y no el pueblo- quienes postulen y elijan a los
candidatos y promuevan sus “virtudes” mediante carnavalescas campañas
electorales en las cuales, invariablemente, vence quien logró conseguir
mayor recaudación, y no el de mayores méritos y más capacitado.
Pretenden
abolir el derecho que tienen todos los ciudadanos cubanos, al arribar a
la edad de 16 años, a la inscripción gratuita y automática en el
registro electoral sin importar sexo, religión, raza o ideología
política, así como aademás la transparencia que garantiza el escrutinio
abierto de los votos.
La
derecha más recalcitrante de Miami tiene como voceros a políticos
norteamericanos de origen cubano que desde la época de la administración
republicana de Ronald Reagan, y gracias a su apoyo, ocuparon puestos
-que han llegado a ser incluso relevantes- en el Congreso de Estados
Unidos.
Con
ese soporte se montaron en la cresta de la ola reaccionaria la cual
ellos levantan y pretenden hacer romper sobre Cuba, o por lo menos,
arrastrar con ella a todo lo que no esté fuertemente aferrado a sus
raíces.
Cuentan
que fue a Mark Twain a quien, en cierta ocasión, una bella dama se
acercó para insinuarle: "un hijo nuestro sería perfecto, pues sacaría mi
belleza y su talento; y el sarcástico escritor -con quien la naturaleza
no fue particularmente generosa en el aspecto físico- respondió: ¿Ha
pensado usted, señorita, en la posibilidad de que el vástago herede esas
cualidades nuestras, pero trocadas?"
No
sería difícil anticipar el aspecto que tendría el resultado del
maridaje entre el poco agraciado y nada participativo sistema electoral
norteamericano y las “virtudes” humanistas y el "sentido de justicia" de
quienes defendieron con histérica vehemencia el secuestro en Miami del
niño cubano Elián González, y reclaman para sí el protagonismo de cuanto
se fragua en ese país contra Cuba.
Engendro
de tal naturaleza tendría, sin lugar a dudas, aspecto tan monstruoso
que haría rabiar de envidia al mismísimo Frankestein.
De
espaldas a manipulaciones y campañas, y frente al pueblo, el sistema
electoral cubano ajusta engranajes para realizar su décimo tercer
proceso desde 1976, con la activa participación de todos sus ciudadanos
en edad de elegir.
El
próximo 21 de octubre, y una semana después en aquellos sitios donde
fuera necesaria la segunda vuelta, se efectuarán las elecciones
parciales de las cuales saldrán los representantes municipales. En fecha
posterior, los cubanos elegirán a sus diputados nacionales y a los
integrantes de las asambleas provinciales.
Será
oportunidad también para la autodenominada disidencia interna; basta
que un miembro de su comunidad los proponga, o se postulen ellos, como
ya ha sucedido.
Es
probable que ninguno alcance la cantidad de votos necesarios -como ya
ocurrió- pero al menos comprobarán el apoyo real que tienen entre la
masa de votantes de su localidad.
sábado, 11 de agosto de 2012
“Érase una vez....en La Habana”: una película de Yoani Sánchez
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| Escena de la película “Érase una vez en América” |
Solo citando un dicho común en mi país, “no hay límite a la
indecencia”, puedo comentar lo que sucedió ayer, 21 de marzo de 2012.
La “periodista y bloguera independiente”, Yoani Sánchez, a través de su Twitter, difundió la noticia de un tiroteo en La Habana.
El primer mensaje decía: “Acaban de disparar a la cabeza del chofer de un auto con matrícula diplomática, se dice que es de Venezuela. Zona tomada por policía”
Inmediatamente la noticia fue reproducida, sin ningún tipo de verificación, por los medios que suelen atacar al gobierno cubano.
El blog de la “periodista” de repente empezó a encenderse con comentarios relacionados con sus tweets.
Sus
más fieles seguidores, es decir las mismas 5 o 6 personas que suelen
llenar con los comentarios más propagandísticos su blog, empezaron a
inventarse teorías de conspiración. Hubo quien habló de un “ajuste de
cuentas por petrodólares”, de un
intento de asesinato por parte del gobierno “para luego acusar a la CIA
o a la mafia de Miami”, “otro ejemplo de censura” ya que la “prensa
oficial hablaba de una piedra que había roto la ventanilla del carro”.
Todo eso envuelto en un contexto de miedo y de silencio, como en una
escena de una película de Robert De Niro.
Mientras tanto, Yoani Sánchez seguía dirigiendo y alimentando esa película de policías: en otro tweet anunciaba que había “visibles
impactos de bala en auto. Especialmente en ventanilla de copiloto.
Funcionario herido, su esposa ilesa... hasta donde se sabe”, intentando mantener ese clima de incertidumbre y de conspiración afirmando que “a
testigos en el lugar les dicen que el golpe fue una 'piedra' pero les
preguntan si vieron a alguien acercarse? Moto? Camion? Interrogan?”
Y de repente....el silencio. Cuando empezó a circular la noticia, con pruebas fotográficas,
de que se había tratato de una piedra lanzada contra la ventanilla de
un automóvil y que no existían esos “visibles impactos de balas” ni un
chofer muerto, la “bloguera” simplemente viró, cambió el tema. Al darse
cuenta de que esa bobería era casi más grande de cuando intentó dirigir
otra “película” escenando su prioprio secuestro “al peor estilo siciliano”,
comprendió que era mejor seguir con la política acusatoria de siempre:
arrestos y desapareciones en Cuba que duran....una o dos horas.
¿Hubo rectífica? ¿Hubo aclaración? Claro que no, implicaría que está aprendiendo lo que significa ser periodista.
jueves, 9 de agosto de 2012
Cuba, la isla de la salud
Salim Lamrani (OPERA MUNDI)
En
2012, Cuba formó más de 11.000 nuevos doctores, los cuales cumplieron
su carrera de seis años en sus facultades de medicina reconocidas por la
excelencia de sus enseñanzas. Se trata de la mayor promoción médica de
la historia del país, que ha hecho del desarrollo de la medicina y del
bienestar social las prioridades nacionales. Entre estos médicos recién
graduados, 5.315 son cubanos y 5.694 proceden de 59 países de América
Latina, África, Asia e incluso de Estados Unidos, con una mayoría de
bolivianos (2.400), nicaragüenses (429), peruanos (453), ecuatorianos
(308), colombianos (175) y guatemaltecos (170). Así, en un año, Cuba
formó casi el doble de médicos que la cifra total de la cual disponía en
1959.
En
efecto, tras el triunfo de la Revolución Cuba sólo contaba con 6.286
médicos. De ellos 3.000 eligieron abandonar el país para ir a Estados
Unidos, atraídos por las oportunidades profesionales que les ofrecía
Washington. En nombre de la guerra política e ideológica que oponía al
nuevo gobierno de Fidel Castro, la administración Eisenhower decidió
vaciar la nación de su capital humano, hasta el punto de crear una grave
crisis sanitaria.
Frente
a ello, Cuba se comprometió a invertir masivamente en la medicina.
Universalizó el acceso a los estudios superiores e instauró la gratuidad
en todas las carreras. Así existen hoy día 24 facultades de medicina
(frente a una sola en 1959) en trece de las quince provincias cubanas, y
el país dispone de más de 43.000 profesores de medicina. Desde 1959 se
formaron cerca de 109.000 médicos en Cuba. Con un médico por 148
habitantes (67,2 médicos por 10.000 habitantes, 78.622 en total) según
la Organización Mundial de la Salud, Cuba es la nación del mundo mejor
dotada en este sector. El país dispone de 161 hospitales y 452
policlínicas.
Para
el año universitario 2011-2012, el número total de graduados en
Ciencias Médicas, que incluye 21 perfiles profesionales (médicos,
estomatólogos, enfermeros, psicólogos, tecnología de salud, etc.), se
eleva a 32.171, tanto cubanos como extranjeros.
La Escuela Latinoamericana de Medicina de La Habana
Además
de los cursos brindados en las 24 facultades de medicina del país, Cuba
forma a estudiantes extranjeros en la Escuela Latinoamericana de
Medicina de La Habana. En 1998, tras el huracán Mitch que asoló América
Central y el Caribe, Fidel Castro decidió crear la Escuela
Latinoamericana de Medicina de La Habana (ELAM) –inaugurada el 15 de
noviembre de 1999– con el fin de formar en Cuba a los futuros médicos
del mundo subdesarrollado.
“Formar
médicos prestos a ir adonde más se les necesita y a quedarse todo el
tiempo necesario, tal es la razón de ser de nuestra escuela desde su
fundación”, explica la doctora Miladys Castilla, vicerrectora de la
ELAM. Actualmente, 24.000 estudiantes procedentes de 116 países de
América Latina, África, Asia, Oceanía, y también de Estados Unidos (500
por promoción) cursan una carrera de medicina gratuita en Cuba. Entre la
primera promoción de 2005 y 2010, 8.594 jóvenes doctores salieron de la
ELAM. Las promociones de 2011 y 2012 fueron excepcionales con cerca de
8.000 egresados. En total, cerca de 15.000 médicos se formaron en la
ELAM en 25 especialidades diferentes.
La Organización Mundial de la Salud rindió homenaje al trabajo de la ELAM:
“La
Escuela Latinoamericana de Medicina recibe a jóvenes apasionados de los
países en desarrollo y los devuelve a casa formados como médicos. De lo
que se trata es de impulsar la equidad sanitaria […].
La
ELAM […] ha hecho suya la premisa de la «responsabilidad social». La
Organización Mundial de la Salud define la responsabilidad social de las
facultades de medicina como la obligación de dirigir sus actividades de
formación, investigación y servicios hacia la satisfacción de las
necesidades prioritarias de salud de la comunidad, región o país al que
tienen la obligación de servir.
La
finalidad de la ELAM es formar a los médicos principalmente para que
presten servicio público en comunidades urbanas y rurales desfavorecidas
mediante la adquisición de competencias en materia de atención primaria
integral, que van desde la promoción de la salud hasta el tratamiento y
la rehabilitación. A cambio de la promesa no vinculante de ejercer en
zonas desatendidas, los alumnos reciben una beca completa y un
estipendio pequeño, y cuando se gradúan no tienen deudas escolares.
[En
cuanto al proceso de selección] se da preferencia a los candidatos de
bajos recursos, que de otra manera no podrían costearse los estudios
médicos. «Como consecuencia, el 75% del alumnado proviene del tipo de
comunidades que necesitan médicos, en particular de una gran variedad de
minorías étnicas y pueblos indígenas» […].
Los
nuevos médicos trabajan en la mayor parte de los países americanos,
incluidos los Estados Unidos, varios países africanos y una buena parte
del Caribe de habla inglesa.
Escuelas
como la ELAM plantean un desafío al sector de la educación médica de
todo el mundo para que adopte un mayor compromiso social. Como comenta
Charles Boelen, quien fuera coordinador del programa de Recursos Humanos
para la Salud de la OMS: «La idea de la responsabilidad social (merece)
atención en todo el mundo, incluso dentro de los círculos médicos
tradicionales… El mundo necesita con urgencia gente comprometida que
genere los nuevos paradigmas de la formación médica»”.
La solidaridad internacional
Del
mismo modo, en el marco de sus programas de colaboración internacional,
Cuba forma también cada año cerca de 29.000 estudiantes extranjeros en
ciencias médicas en tres carreras: medicina, enfermería y tecnología de
salud, en ocho países del mundo (Venezuela, Bolivia, Angola, Tanzania,
Guinea Bissau, Guinea Ecuatorial, Timor Leste ).
Desde
1963 y el envío de la primera misión médica humanitaria a Argelia, Cuba
se ha comprometido a curar a las poblaciones pobres del planeta, en
nombre de la solidaridad internacionalista y de los siete principios de
la medicina cubana (equidad, gratuidad, solidaridad, accesibilidad,
universalidad, corresponsabilidad y justicia). Las misiones humanitarias
cubanas se extienden por cuatro continentes y revisten un carácter
único. En efecto, ninguna otra nación del mundo, incluso las más
desarrolladas, ha tejido semejante red de cooperación humanitaria a
través del planeta. Así, desde su lanzamiento, cerca de 132.000 médicos y
otro personal de salud trabajaron voluntariamente en 102 países. En
total, los médicos cubanos curaron a más de 85 millones de personas en
el mundo y salvaron 615.000 vidas. Actualmente 31.000 colaboradores
médicos ofrecen sus servicios en 69 naciones del Tercer Mundo.
Según
el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), “uno de
los ejemplos más exitosos de la cooperación cubana con el Tercer Mundo
es el Programa Integral de Salud para América Central, el Caribe y
África”.
En
el marco del Alianza Bolivariana para los pueblos de Nuestra América
(ALBA), Cuba y Venezuela decidieron lanzar en julio de 2004 una amplia
campaña humanitaria continental con el nombre de Operación Milagro.
Consiste en operar gratuitamente a latinoamericanos pobres víctimas de
cataratas y otras enfermedades oculares, pero que se encuentran en la
imposibilidad de financiar una operación que cuesta entre 5.000 y 10.000
dólares según los países. Esta misión humanitaria se ha extendido a
otras latitudes (África, Asia). La Operación Milagro dispone de 49
centros oftalmológicos en 15 países de América Central y el Caribe. En
2011, más de dos millones de personas de 35 países recobraron la vista.
La medicina de desastre
En
cuanto a la medicina de desastre, el Centro por la Política
Internacional de Washington, que dirige Wayne S. Smith, antiguo
embajador estadounidense en Cuba, apunta en un informe que “no hay
ninguna duda en cuanto a la eficiencia del sistema cubano. Sólo unos
cubanos perdieron la vida en los 16 huracanes más importantes que
golpearon la isla en la última década, y la probabilidad de perder la
vida en un huracán en Estados Unidos es 15 veces superior a la de Cuba”.
Este informe agrega que
“contrariamente
a Estados Unidos, la medicina de desastre en Cuba forma parte
integrante de la carrera médica, y la educación de la población sobre el
modo de actuar empieza en la escuela primaria […]. Incluso los niños
más pequeños participan en los ejercicios y aprenden los primeros
auxilios así como las técnicas de supervivencia, muchas veces a través
de dibujos animados, así como el modo de plantar hierbas medicinales y
encontrar comida en caso de catástrofe natural. El resultado es la
adquisición de una fuerte cultura de prevención y de una preparación sin
equivalente”.
Un índice de desarrollo humano elevado
Esta
inversión en el campo de la salud –un 10% del presupuesto nacional– ha
permitido a Cuba conseguir resultados excepcionales. Así, gracias, entre
otros, a su medicina preventiva, la Isla del Caribe dispone de la tasa
de mortalidad infantil –un 4,9 por mil (frente a un 60 por mil en 1959) –
más baja de América –inferior a la de Canadá y Estados Unidos– y del
Tercer Mundo. Del mismo modo, la esperanza de vida de los cubanos –78,8
años (frente a 60 años en 1959) – es similar a la de las naciones más
desarrolladas.
Las
más importantes instituciones internacionales alaban este desarrollo
humano y social. Así, el Fondo de Población de las Naciones Unidas
señala que Cuba “adoptó hace más de medio siglo programas sociales muy
avanzados, que han posibilitado al país alcanzar indicadores sociales y
demográficos comparables con los de países desarrollados”. El Fondo
agrega que “Cuba es una evidencia que permite concluir que las
limitaciones de las economías en desarrollo no constituyen
necesariamente un obstáculo insalvable en el progreso del estado de
salud, el cambio demográfico y el bienestar”.
Cuba
sigue siendo una referencia mundial en el campo de la salud,
particularmente para las naciones del Tercer Mundo. Demuestra que es
posible alcanzar un alto nivel de desarrollo social, a pesar de los
recursos limitados y de un estado de sitio económico sumamente severo
que impone Estados Unidos desde 1960, con tal que se ubique al ser
humano en el centro del proyecto de sociedad.
sábado, 4 de agosto de 2012
La 'típica infelicidad' cubana
Publicado por Vincenzo Basile (Capítulo Cubano)
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| Foto tomada en Internet |
Días atrás, mi atención se fijó en un texto escrito por el llamado periodista independiente cubano Ivan Gracía y publicado por el periódico digital Diario de Cuba.
Es evidente que entre el comentarista cubano y yo no hay ninguna
posibilidad de compartir ningún punto de vista, pero como siempre quedo
sin palabras al enterarme hasta donde puede llegar (o, si se quiere, lo
que puede generar) el desconocimiento del mundo, una imagen
distorsionada de la realidad y una confianza ciega en el modelo
‘occidental’.
Dicho texto titulaba “¿Se puede ser feliz en Cuba?" Tras una pequeña introducción (que comparto plenamente) sobre el carácter subjetivo de la felicidad y su definición como un “estado de ánimo poco exigente”,
empieza el típico show anticubano. El texto describe una situación que,
según Ivan García, es típica de Cuba. El citado comentarista pretende
analizar “cómo las carencias materiales (en Cuba, NdR) hacen infeliz a un matrimonio habanero”.
En primer lugar, la infeliz pareja encuentra unas dificultades -digamos logísticas- en su apartamento; el motor del edificio que lleva el agua desde las cisternas hasta los apartamentos hoy está roto y por tanto tienen que cargar una docena de cubos de agua para poder asearse. Además un arreglo al tendido eléctrico de la zona provoca un corte desde las 9 de la mañana hasta las 3 de la tarde.
El desayuno se considera tremendo. El pan garantizado por la libreta parece ser ácido (me encantaría saber el sentido de esa palabra) y el café no es puro sino un sucédaneo ligado con chícharos. Sólo es mañana y las malditas circustancias cubanas le han añadido una dosis de bilis a su hígado (de la pareja, NdR).
Pero no es todo. Por la calle empieza la terrible odisea cubana: abordar un ómnibus metropolitano para llevar al parque de diversiones a los hijos este domingo. Dos horas en la parada. Un combate cuerpo a cuerpo dentro de la guagua. Gritos, malos olores y los niños llorando e incómodos. Es decir, ¡un típico problema de un país subdesarrollado!
Llegan al parque, pero en Cuba siempre hay algo que destruye la felicidad de las personas. En ese caso, la terrible lluvia cubana
(quizás programada por el gobierno cubano para destruir la felicidad de
nuestros amigos) que obliga la familia a correr para no mojarse. Luego
llegan a un café en moneda dura. Y aquí, en ese terrible lugar,
se consuma la peor tragedia para los niños cubanos: el padre, con su
salario en moneda nacional, no puede comprar un chocolate Nestlé a
sus hijos. Esta imposibilidad genera todo tipo de reacción entre
nuestros amigos cubanos. Los hijos, probablemente, de desesperan. El
padre tiene una reacción más inmadura que sus hijos y, diría yo, un poco
exagerada: vuelve a sentirse frustrado e infeliz. Quiere que la tierra se lo trague.
Baja la noche y con ella llega la hora de cenar. La comida, por pura casualidad, es más o menos decente: pollo, arroz, frijoles colorados, ensalada y una natilla deliciosa. Claramente se trata de un caso; la triste realidad es otra: las familias pobres suelen cenar carne de cerdo solo los fines de semana. ¡Qué triste destino!
Después de la pobre cena, los esposos conversan y se hacen la fatídica pregunta: ¿Somos felices en Cuba? La respuesta es un categórico ¡no! Ellos desean otro modo de vida. Y sueñan. Desean cambiar
los muebles viejos, reparar la casa, comprar una tele, ver canales
extranjeros, tener un ordenador, navegar por internet, comer lo que les
plazca y no esas repugnantes croquetas de clarias [...] un aire
acondicionado, un sistema de transporte público eficiente,. calles y
parques iluminados y limpios y agua potable las 24 horas.
Por fin llega la solución: el futuro del matrimonio y sus hijos es marcharse de Cuba. Consideran que podrían ser más felices fuera de la isla. ¿Pero dónde? La respuesta es sencilla, hay que marcharse en un bote de goma a Florida.
La
culpa de esas carencias la conocen muy bien nuestros amigos. No es el
contexto histórico-geográfico del Caribe. No es un bloqueo que ha
provocado más de medio siglo de aislamiento económico, comercial,
político y financiero. La culpa es toda de los hermanos Castro quienes no traerán el cambio que ellos desean.
Una vez más, me he encontrado en un texto típicamente modernista y completamente fuera de todo sentido común. El autor intenta hablarnos de grandes problemas que afectan a la sociedad cubana pero por fin se cae en una ridícula exageración al hablar de guaguas llenas y de chocolate caro. La visión modernista del autor se entiende bien cuando propone la única solución posible para el matrimonio: irse a Florida.
No
es la prima vez que dichos autores intentan hablar de una Cuba en ruína
llevando argumentos tan rídiculos. Hay que recordar, por ejemplo, el
intento de Yoani Sánchez,
el pasado día de la mujer, de describir una situación agotante para las
mujeres de Cuba, quienes, entre otras cosas, no podían comprar pañales
desechables. O también hay que citar las declaraciones de los dos actores que, el pasado mes de abril, huyeron de Cuba y dejaron entrevistas describiendo una situación trágica: las mujeres no tienen el dinero para vestirse bonito y los jóvenes no tienen el dinero para ir a la discoteca.
La ironía es inevitable. Un autor
de un país pobre, del tercer mundo, que comparte situaciones de pobreza
similares a los países de su entorno geográfico y que, a pesar de eso,
ha alcanzado niveles de desarrollo humano análogos a los países del
primer mundo, toca el ridículo al catalogar las carencias cubanas
y presentar como única solución la emigración hacia el vecino del
Norte. Los lectores procedentes de Europa o de América del Norte,
entenderán muy bien la absurdidad de ese texto y el grotesco intento derrotista de su autor (independiente). Además,
entenderán muy bien que si son esos los problemas más trágicos que
afligen a la sociedad cubana, entonces se puede concluir que Cuba goza
de un altísimo nivel de desarrollo ya que su población está
completamente libre de los problemas que caracterizan sociedades
similares: pobreza extrema, hambre, malnutrición, mortalidad,
enfermidades, desempleo, desamparo, violencia, entre otros.
viernes, 3 de agosto de 2012
Las sanciones económicas contra Cuba bajo la administración Obama
Por Salim Lamrani
Doctor en Estudios Ibéricos y Latinoamericanos de la Universidad Paris Sorbonne-Paris IV. Profesor en las Universidades Paris-Sorbonne-Paris IV y Paris-Est Marne-la-Vallée. Periodista, especialista sobre las relaciones entre Cuba y Estados Unidos
La llegada al poder del Presidente Obama en Estados Unidos en 2008 marcó una ruptura de estilo respecto a la anterior administración Bush hacia Cuba. No obstante, salvo el levantamiento de algunas restricciones relativas a los viajes, las sanciones económicas siguen aplicándose, incluso de modo extraterritorial. He aquí algunos ejemplos recientes.
Durante su campaña electoral en 2007, el entonces candidato Barack Obama hizo una lúcida constatación sobre el carácter obsoleto de la política de Estados Unidos hacia Cuba. Una vez elegido, declaró su voluntad de buscar “un nuevo comienzo con Cuba”. “Creo que podemos llevar la relación entre EE.UU. y Cuba en una nueva dirección y lanzar un nuevo capítulo de acercamiento que continuará durante mi mandato”, subrayó(1).
Obama había denunciado la política de su predecesor hacia Cuba, el cual había limitado fuertemente los viajes de la comunidad cubana de Estados Unidos. “Se trata a la vez de una cuestión estratégica y humanitaria. Esta decisión […] ha tenido un impacto profundamente negativo sobre el bienestar del pueblo cubano. Otorgaré a los cubanoamericanos derechos ilimitados para visitar a sus familiares y mandar dinero a la Isla”, se comprometió(2).
Obama cumplió su palabra. En abril de 2009 anunció el levantamiento de algunas restricciones que afectan a los cubanos que viven en Estados Unidos y que tienen familiares en la isla, que entró en vigor el 3 de septiembre de 2009. Desde entonces pueden viajar a su país de origen sin ningún obstáculo (en vez de catorce días cada tres años) y mandar remesas ilimitadas a sus familias (en vez de cien dólares al mes)(3).
Aplicación extraterritorial de las sanciones económicas contra Cuba
No obstante, Washington no ha vacilado en aplicar las sanciones económicas, incluso de modo extraterritorial, violando así gravemente el derecho internacional. En efecto, éste estipula que las legislaciones nacionales no pueden ser extraterritoriales, es decir aplicarse fuera del territorio nacional. Así, la ley brasileña no puede aplicarse en Argentina. Del mismo modo, la legislación venezolana no puede aplicarse en Colombia. Ahora bien, la ley estadounidense de las sanciones económicas contra Cuba se aplica en todos los países del mundo.
En efecto, en junio de 2012, el banco neerlandés ING recibió la más importante sanción jamás dictada desde el inicio del estado de sitio económico contra Cuba en 1960. La Oficina de Control de Activos Extranjeros (OFAC) del Departamento del Tesoro sancionó a la institución financiera con una multa de 619 millones de dólares por realizar, entre otras, transacciones en dólares con Cuba, a través del sistema financiero estadounidense, entre 2002 y 2007(4).
El Departamento del Tesoro también obligó al banco neerlandés a romper sus relaciones comerciales con Cuba y anunció que “ING aseguró a la Oficina de Control de Activos Extranjeros que había puesto fin a las prácticas que llevaron al acuerdo de hoy”. Así, Washington prohibió a un banco europeo toda transacción comercial con Cuba(5).
El gobierno cubano denunció esta nueva aplicación extraterritorial de las sanciones económicas, las cuales, además de impedir todo comercio con Estados Unidos (excepto las materias primas alimenticias), constituyen el principal obstáculo al desarrollo de las relaciones comerciales de Cuba con el resto del mundo. “El Gobierno de Estados Unidos sancionó unilateralmente al banco ING por tramitar, en conjunto con sus subsidiarias en Francia, Bélgica, Holanda y Curazao, transacciones financieras y comerciales de entidades cubanas, prohibidas por la criminal política de bloqueo contra Cuba”, subraya el comunicado oficial(6).
Adam Szunin, Director de la OFAC, aprovechó la ocasión para advertir a las empresas extranjeras que tienen relaciones comerciales con Cuba. Esta multa “debería servir como una clara advertencia a cualquiera que considere aprovecharse de evadir las sanciones de los Estados Unidos”, declaró, reafirmando así que Washington seguiría aplicando sus medidas extraterritoriales(7).
Otras empresas extranjeras también fueron sancionadas por sus relaciones comerciales con Cuba. Así, la multinacional sueca Ericsson, especializada en el campo de las telecomunicaciones, tuvo que pagar una multa de 1,75 millones de dólares por reparar, mediante su filial basada en Panamá, equipos cubanos de un valor de 320.000 dólares, en Estados Unidos. Tres empleados, implicados en el caso, también fueron despedidos(8).
El 10 de julio de 2012, el Departamento del Tesoro infligió una multa de 1,35 millones de dólares a la empresa estadounidense Great Western Malting Co. por vender cebada a Cuba, mediante una de sus filiales extranjeras entre agosto de 2006 y marzo de 2009. No obstante, el derecho internacional humanitario prohíbe todo tipo de embargo sobre las materias primas alimenticias y los medicamentos, incluso en tiempos de guerra. Ahora bien, oficialmente, Cuba y Estados Unidos jamás han estado en conflicto(9).
En Francia, Mano Giardini y Valérie Adilly, dos directores de la agencia de viajes estadounidense Carlson Wagonlit Travel (CWT), fueron despedidos por vender paquetes turísticos con destino a Cuba. La empresa corre el riesgo de recibir una multa de 38.000 dólares por estancia vendida, lo que suscitó la ira de algunos asalariados que difícilmente comprenden la situación. “¿Por qué Carlson no retiró del sistema de reservas los productos Cuba ya que no teníamos derecho a vender?”, preguntó un empleado(10).
Del mismo modo, es posible que CWT no sea autorizada a responder a los concursos de los viajes de la administración estadounidense, los cuales representan una parte sustancial de su volumen de negocios. La dirección de CWT se expresó al respecto: “En estas condiciones, tenemos que aplicar la regla estadounidense que prohíbe mandar a viajeros a Cuba, incluso para las filiales”. Así, una filial estadounidense basada en Francia está obligada a aplicar la ley estadounidense sobre las sanciones económicas contra Cuba, mofándose de la legislación nacional en vigor(11).
Google censurado y un presupuesto de 20 millones de dólares para la “democracia digital”
Más insólito, las sanciones económicas prohíben que los cubanos utilicen algunas funciones del motor de búsqueda Google, tales como Google Analytics (que permite calcular el número de visitas en un sitio web, así como su origen), Google Earth, Google Destktop Search, Google Toolbar, Google Code Search, Google AdSense o Google AdWords, privando así a Cuba de acceso a estas nuevas tecnologías y a numerosos productos descargables. La empresa estadounidense proporcionó una explicación mediante su representante Christine Chen: “Lo teníamos escrito en nuestros términos y condiciones. No se puede usar Google Analytics en los países sometidos a embargos”(12).
Al mismo tiempo, mientras que Washington impone a Google restringir el uso de sus servicios digitales en Cuba y prohíbe que La Habana se conecte a su cable de fibra óptica para Internet, el Departamento de Estado anunció que iba a dedicar, mediante la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID), la suma de 20 millones de dólares a “activistas de los derechos humanos, periodistas independientes y bibliotecas independientes en la isla”, con el fin de difundir, entre otras, la “democracia digital”(13).
La administración Obama, lejos de adoptar “un nuevo comienzo con Cuba”, sigue imponiendo sanciones económicas que afectan a todas las categorías de la población cubana empezando por las más vulnerables o sea las mujeres, los niños y los ancianos. No vacila en sancionar a empresas extranjeras violando el derecho internacional al aplicar medidas extraterritoriales. También se niega a oír el reclamo unánime de la comunidad internacional que condenó en 2011, por vigésimo año consecutivo, la imposición de un estado de sitio anacrónico, cruel e ineficaz, que constituye el principal obstáculo al desarrollo de la nación.
Notas:
(1) The Associated Press, «Obama Seeks ‘New Beginning’ With Cuba», 17 de abril de 2009.
(2) Barack Obama, «Our Main Goal: Freedom in Cuba», The Miami Herald, 21 de agosto de 2007.
(3) Office of Foreign Assets Control , «Hoja informativa: Tesoro modifica reglamento para el control de bienes cubanos a fin de implementar el programa del Presidente sobre visitas familiares, remesas y telecomunicaciones», Treasury Department, 3 de septiembre de 2009.
(4) Office of Foreign Assets Control, «Settlement Agreement ING», Department of the Treasury, junio de 2012. http://www.treasury.gov/resource-center/sanctions/CivPen/Documents/06122012_ing_agreement.pdf (sitio consultado el 10 de julio de 2012).
(5) Ibid.
(6) Ministry of Foreign Affairs of Cuba, «Statement by the Ministry of foreign Affairs», 20 de junio de 2012. http://www.cubaminrex.cu/english/Statements/Articulos/StatementsMINREX/2012/Statement200612.html (sitio consultado el 10 de julio de 2012).
(7) Ibid.
(8) Steve Stecklow & Bail Katz, «U.S. to Fine Ericsson in Panama $1,75 Million Over Cuba Shipments», Reuters, 24 de mayo de 2012.
(9) Office of Foreign Assets Control, «Enforcement Information for July 10, 2012», Department of the Treasury, 10 de julio de 2012. http://www.treasury.gov/resource-center/sanctions/CivPen/Documents/07102012_great_western.pdf (sitio consultado el 12 de julio de 2012).
(10) Jean da Luz, «Carlson Wagonlit Travel: l’embargo cubain fait tomber des têtes en France», Tourmag, 2 de julio de 2012; Geneviève Bieganowsky. «Licienciements, Carlson redoute la perte des budgets voyages de l’administration US», Tourmag, 3 de julio de 2012.
(11) Ibid.
(12) Michael McGuire, «Google responde a denuncias de Cuba», The Miami Herald, 20 de julio de 2012.
(13) Juan O. Tamayo, «Estados Unidos busca romper censura tecnológica en Cuba», El Nuevo Herald, 23 de junio de 2012.
[El último libro de Salim se titula Etat de siège. Les sanctions économiques des Etats-Unis contre Cuba, París, Ediciones Estrella, 2011, con un prólogo de Wayne S. Smith y un prefacio de Paul Estrade.
Mandela, un nombre para la libertad
Daniela Saidman
Por
resolución de la Asamblea de las Naciones Unidas se celebra cada 18 de
julio el Día Internacional de Nelson Mandela, por la paz, la democracia y
la libertad
Se
hizo himno “Sueño con serpientes”, esa canción en la que Silvio
Rodríguez comienza recitando unos versos del poeta Bertolt Brecht, que
dicen que “hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que
luchan un año y son mejores. Hay quienes luchan muchos años, y son muy
buenos. Pero hay los que luchan toda la vida, esos son los
imprescindibles”. Estos versos parecen escritos y cantados para esos
héroes infinitos que abriga la historia humana, pero no la escrita por
los vencedores, sino esa otra, la que a pesar de haber tratado de
silenciar se vuelve canto y poema. Así es la vida de Nelson Mandela
(Mvezo, Provincia Oriental del Cabo en Sudáfrica, 18 de julio de 1918)
una voz necesaria de los pueblos que resistieron y aún resisten.
En
reconocimiento a su vida y a sus luchas, fue que la Organización de las
Naciones Unidas decidió celebrar cada 18 de julio, el Día Internacional
de Nelson Mandela, un día para la paz, la democracia y la libertad.
Un hombre, un sueño
Cuando
salió de su encierro de 28 años, Mandela había cumplido ya los 72 años
de edad. Pasó su juventud tras las rejas, acusado de sabotaje y
condenado a una cadena perpetua. Pero la cárcel no dejó de hacerlo
crecer en el imaginario de su pueblo. Sino que se convirtió en la
metáfora de la lucha por la igualdad en Sudáfrica. Su vida, sus
palabras, su legado, son luz venciendo las sombras de la persecución y
el apartheid. Fue además el primer negro Presidente de Sudáfrica, pero
eso fue después.
Luego
de la fundación del Partido Nacional Sudafricano en 1948, con su
política de segregación racial (el apartheid), las posiciones y el
compromiso político de Mandela cobraron relevancia dentro del Congreso
Nacional Africano, fundamentalmente en la Campaña de desobediencia civil
de 1952, y el Congreso del Pueblo de 1955, en el que la adopción de la
“Carta de la Libertad” dejó de manifiesto el programa principal en la
causa contra la discriminación.
“Lucharé
contra el gobierno junto a ustedes, pulgada a pulgada y milla a milla,
hasta que logremos la victoria. (…) ¿Qué harán ustedes? Por mi parte, ya
he hecho mi elección. No abandonaré Sudáfrica no me rendiré. Sólo con
penurias, sacrificio y acción militante se puede conquistar la libertad.
La lucha es mi vida. Seguiré luchando por la libertad hasta el fin de
mis días”. Declaración de prensa, «La lucha es mi vida». 26 de junio de
1961.
Mientras
estuvo en la cárcel Mandela estudió Derecho por correspondencia, a
través de un programa externo de la Universidad de Londres. Logró
titularse como Licenciado en Derecho, herramienta que le sirvió también
para blandir la defensa de los más que tenían menos en esa Sudáfrica que
fue durante tanto tiempo prisión para sus hijos e hijas. Nelson Mandela
combatió contra la segregación racial de Sudáfrica, que no es más que
una forma de dominación y violencia, que durante décadas fue impuesta
por los blancos colonizadores ingleses.
“En
todo lo que hagamos tenemos que asegurar la cicatrización de las
heridas que se infligieron a todo nuestro pueblo a través de la gran
línea divisoria impuesta a nuestra sociedad por siglos de colonialismo y
apartheid. Debemos garantizar que el color, la raza y el género sean
sólo un don dado por Dios a cada uno de nosotros y no una marca o un
atributo indeleble que otorgue a algunos una condición especial”.
(Discurso ante la Asamblea General de la ONU, 3 de octubre de 1994).
Libertad
No
hay forma de encerrar o asesinar las ideas. Ellas, hermosa pasión
humana, siempre, siempre vuelan y hallan caminos para encontrarse con
las otredades. Por eso, tal vez nunca pudieron doblegar a Mandela y por
eso es él, ejemplo de compromiso libertario.
Despertó
solidaridades a lo largo de su vida en cautiverio. Cuando en 1990 fue
liberado, Mandela había recorrido un largo camino en la vida política de
Sudáfrica. Desde la cárcel fue un factor de unificación entre los
movimientos políticos de oposición al apartheid.
En
1993 recibió el Premio Nobel de la Paz (junto con F.W. de Klerk) y un
año después, en la realización de las primeras elecciones
“multirracionales” de Sudáfrica, Mandela fue electo, con un alto
porcentaje de respaldo popular, como Presidente de su país.
Su
voz, es voz también del sur, de ese otro sur que lleva entre los
pliegues el hondo sonido de los tambores y los sueños. Y es que al
final, el camino del África, es nuestro camino, porque son los andares
de los pueblos que andan soñando y haciendo nacer libertades de la
tierra.
Compromiso
“Vivimos
en un mundo en el que los conocimientos y la información han avanzado a
pasos agigantados, sin embargo millones de niños no van a la escuela.
Vivimos en un mundo en el que la pandemia del SIDA pone en peligro el
entramado mismo de nuestras vidas. Pero gastamos más dinero en armas que
en garantizar el tratamiento y el apoyo para millones de personas
infectadas con VIH. Es un mundo de grandes promesas y esperanzas. Pero
también es un mundo de desesperanza, enfermedad y hambre.
La
eliminación de la pobreza no es un gesto de caridad. Es un acto de
justicia. Es la protección de un derecho humano fundamental, el derecho a
la dignidad y a una vida decente. Mientras persista la pobreza, no
habrá verdadera libertad”.
Nelson Mandela, Concierto Live 8, Johannesburgo, Sudáfrica, 2005
Cuba: las cosas como son
Ángel Guerra Cabrera
Según
admitió Modig a la prensa nacional y extranjera el viaje tenía tres
propósitos: entregar dinero a Payá, asesorarlo en la creación de una
organización juvenil del MCL y transportarlo a donde necesitara. En
síntesis, el sueco y el español se involucraron en una operación contra
el orden constitucional de Cuba, diseñada por altos mandos de los
mencionados partidos, conocidos por su trayectoria en la dirección y
financiamiento de actividades insertas en los planes anticubanos de
Estados Unidos. Un editorial de Granma, órgano oficial del Partido
Comunista de Cuba cita a Anikka Rigo, jefa de la Sección de Relaciones
Exteriores del Partido Demócrata Cristiano sueco como la principal
organizadora de la misión, en la que también intervino –entre otros-
Pablo Casado Blanco, diputado del PP, presidente de NG y ex asesor de
José María Aznar, quien fuera presidente del gobierno español y es
reconocido como uno de los cabecillas de la ultraderecha internacional y
enfermizo anticubano.
De
modo que el 22 de julio, tan pronto los visitantes impartieron a Payá
asesoría para crear la agrupación juvenil, con igual propósito tomaron
rumbo a Santiago de Cuba en un auto rentado, en compañía de aquel y su
correligionario Harold Cepero. Ya internados en el oriente de Cuba el
coche, se abalanzó fuera de control contra un árbol a tal velocidad que
Payá murió en el acto y Cepero quedó gravemente herido. De ello dieron
fe el peritaje e investigación policiales y tres testigos presenciales
cubanos, que pueden visionarse en Youtube. Carromero conducía el
vehículo y se le imputa el cargo de homicidio imprudencial.
Pero
no habían pasado dos horas del accidente y ya CNN en español se hacía
eco a bombo y platillo de la denuncia de familiares de Payá según la
cual este habría sido víctima de un atentado. No importaba que no
hubieran hablado siquiera con algún testigo o sobreviviente del
accidente, calificado de “extraño” por las hienas mediáticas incluso
después de darse a conocer el informe pericial cubano.
Aquí
lo sustantivo es que una acusación de esta naturaleza sólo puede
obedecer a mala intención, fanatismo o ignorancia sobre la forma
invariable de proceder de las autoridades cubanas. Desde los días de la
guerra de liberación ha sido proverbial el respeto de los
revolucionarios cubanos por la integridad física y la dignidad del
enemigo. Cientos de soldados de la dictadura batistiana se entregaban al
Ejército Rebelde ya que sabían que serían tratados con el mayor
respeto. Los mercenarios de Bahía de Cochinos fueron devueltos sanos y
salvos a sus jefes de la CIA. En la isla no se tortura, no existen
desapariciones forzadas ni asesinatos extrajudiciales cuando sí hay
abrumadoras evidencias de esas prácticas en tantos países que se
autoproclaman ejemplo de democracia.
Estados
Unidos y sus aliados europeos –principales acusadores de Cuba- se han
cansado de cometer crímenes contra la humanidad a lo largo de siglos,
más recientemente en Irak, Afganistán, Libia y, por supuesto, en el
apoyo a los inauditos desmanes contra los palestinos por no hablar del
alarmante abuso policial contra los manifestantes o simplemente personas
de piel oscura en esos países.
¿Por qué en Cuba eso sería diferente?
 |
| Bidonville de Dharavi (India) |
Más de una vez he quedado involucrado en una discusión más o menos animada -dependiendo del interlocutor- sobre los supuestos beneficios
que traería en Cuba el establecimiento de un sistema económico
capitalista y de un sistema político pluripartidario, algo que esas
personas -en una sola palabra- califican como moderno.
Sin
saberlo, estas personas -aunque sea de manera bastante arcaica-
enuncian todos los principios básicos de la que entre los años sesenta y
setenta se conocía como ‘ideología de la modernización’.
En
primer lugar existe una profunda confusión entre dos términos que hoy
en día son considerados distintos en todo el mundo, excepto en unos
cuantos atrasados círculos conservadores. Se trata de los conceptos de desarrollo y de crecimiento,
donde el primero se refiere a algo cualitativo (social, político,
demográfico, ecológico) y el segundo a algo meramente cuantitativo
(económico-monetario). Esto es decir que el aumento de la riqueza de un
país (por ejemplo el PIB) expresa un proceso de crecimiento pero no implica necesariamente un proceso de desarrollo.
Referiéndose
a un significado único de dichos términos, esas personas (y esas
teorías) tienen una visión del mundo profundamente dicotómica y
dualista: en un lado del mundo (donde ellos viven o quisieran vivir)
existen las sociedades avanzadas, desarrolladas, civilizadas, ricas,
modernas; por contraposición, al otro lado del mundo (donde ellos no
viven o no quisieran vivir) se encuentran especularmente las sociedades
atrasadas, subdesarrolladas, incivilizadas, pobres, tradicionales.
Además,
el subdesarrollo y la pobreza parecen considerarse como una etapa
temprana del proceso evolutivo que, inevitablemente, llevará a la
modernidad y al desarrollo. Exactamente en línea con lo que decía un
teorico, cuyo nombre no recuerdo, en la década de los cincuenta,
hablando de una ‘trayectoria líneal hacia la modernidad’ que todos los países del mundo, tarde o temprano, habrían puesto en marcha con el ayudo de los países modernos.
Esa
aberrante “teoría” fue enunciada en plena guerra fría y, sobre todo, en
pleno proceso de descolonización y nada más era que una justificación
para atraer a los países de nueva independencia en el bloque del primer
mundo político liderado por los Estados Unidos y evitando cualquier
acercamiento a la izquierda.
Hoy
en día, tras el fin de la guerra fría y del proceso de descolonización
(excepto en algunos absurdos casos como Puerto Rico o Las Malvinas), la
Comunidad Internacional está formada por 193 países (internacionalmente
reconocidos) y muchos de esos, en manera voluntaria o –en la mayoría de
los casos- a través de la imposición y con mucho derramamiento de
sangre, han adoptado la economía de mercado.
Algunos, en realidad muy pocos, en los últimos años han registrado extraordinarias tasas de crecimiento (por ejemplo India, Brasil, México, Sudáfrica). Imagínense que al final de 2011 en la lista de países por PIB
(a paridad de poder adquisitivo), dichas naciones se encontraban entre
las más ricas del mundo y, sobre todo, India, Brasil y México que ocupan
respectivamente el cuarto, el octavo y el duodécimo lugar en la
clasífica mundial.
Claramente
se trata de países perfectamente integrados en la red mundial y, en
algunos casos, se trata de países que en un futuro no muy lejano
dominarán la escena económica mundial convirtiéndose en ‘grandes
potencias’. Pero veamos cuales son sus niveles de desarrollo. Hay que considerar, por ejemplo, que la India tiene una tasa de mortalidad infantil del 46‰,
que tiene una espectativa de vida de 67 años, una tasa de
alfabetización del 66%, un índice de desarrollo humano que la coloca en
la posición número 134 (“tan alto” solo gracias al hecho de que el
índice por un tercio depende del PIB); hay que considerar que en la
India cada año mueren 170.000 personas infectadas con el SIDA.
Cuba,
económicamente no puede competir -a nivel de crecimiento- con una
futura potencia global como India pero nada tiene que envidiarle a nivel
de desarrollo. Por ejemplo, Cuba tiene una tasa de mortalidad infantil
del 4,83‰, una espectativa de vida de casi 78 años, una tasa de
alfabetización de 99,8% (el segundo país más alfabetizado del mundo),
tiene un índice de desarrollo humano que la coloca en la posición número
51 (muy alta a pesar de que un tercio del índice se calcula con el
PIB). En Cuba, cada año, mueren menos de 100 personas infectadas con el
SIDA.
Nunca
me han gustado los números y nunca he creído la supuesta afirmación de
que los números, como tales, tienen valor absoluto. Los números también
deben ser interpretados y contextualizados. Pero el objetivo de esa
entrada es dar una demostración a los interlocutores (de los que hablaba
al principio) del hecho de que nunca ha existido y nunca existirá un
único camino hacia la “modernidad”. También hay que aclarar que en esta
pequeña análisis he hablado de India porque es un país económicamente
avanzado; no hay que olvidar que la mayoría de los países del mundo que
han experimentado el modelo ‘occidental’ se encuentran completamente
desconectados de la mal llamada ‘globalización’ que de global solo tiene
la difusión de miseria y de hambre.
Hablando
con mis interlocutores, las preguntas a las que nunca me han dado
respuestas y que por lo tanto siguen abiertas son ¿qué significa el
llamado capitalismo sui generis que ellos anhelan para Cuba? ¿Cómo se acostumbraría toda la población cubana a la entrada de ese capitalismo?
Entonces
supongamos que Cuba se haya convertido en una nación “moderna”,
capitalista y pluripartidaria. Hechamos un vistazo a esa Cuba.
Seguramente, una pequeña parte de la población está beneficiándose de
esos cambios. Los chicos de los barrios más céntricos de La Habana
pueden comprar un par de zapatos Nike o Adidas cada
mes sin necesidad de guardarlos como una reliquia. Las chicas de los
mismos barrios pueden comprar toda la ropa que desean y andar por el
Paseo del Prado como modelas, quizas llevando joyas de Tiffany, mientras los chicos las “molestan” de sus coches caros y modernos. La revolución tecnológica se
está imponiendo con una velocidad inconcebible en el viejo modelo;
estos mismos chicos y chicas se comunican con sus móviles con tecnología
Android, están en Facebook todo
el día, en sus casas hay por lo menos dos computadoras supersilenciosas
y con procesores avanzados, hay un televisor LCD en cada cuarto,
incluso en la cocina para que las madres de familia puedan ver sus
programas preferidos mientras preparan la comida para sus hijos
modernos. La Habana se ha convertido en una ciudad cosmopolita,
‘globalizada’, productiva, capitalista. Los edificios están surgiendo
día a día. El Paseo Martí ahora es un lugar para ir de compras, donde se
pueden encontrar todas las marcas más famosas.
Pero,
más allá de ese mágico lugar está la verdadera Cuba. La Cuba escluída
de ese proceso, la Cuba que comprende el 98% de la población, la Cuba no-moderna. ¿Qué es lo que ha ocurrido a estas personas tras el cambio de sistema?
Muchos
niños y niñas han tenido que dejar la escuela. La educación sigue
siendo gratuita (en un sistema mixto de público y privado) pero
claramente los libros y todo el material necesario pertenecen a las
grandes compañías editoriales y por lo tanto son muy caros y el dinero
falta por varias razones. En primer lugar, la completa privatización del
mercado de la vivienda ha hecho subir los alquileres a las estrellas,
mucho más allá del salario de un cubano que, como ahora todo es privado y
hay mucha disponibildad mano de obra, sigue bajando. Los padres se ven
obligados a trabajar hasta 15 horas díarias para poder cobrar otro medio
salario que les permita garantizarle un almuerzo diario a sus hijos.
Muchas personas, en busca de mejores condiciones, han decidido
trasladarse a La Habana que entre tanto se ha convertido en la típica
megalópolis del Sur: un centro avanzado, cerca de la costa, rodeado por inmensos barrios con casas de cartón, donde la delincuencia juvenil domina sin rival. El turismo queda solo en el barrio de Miramar y
solo en los hoteles ya que La Habana se ha convertido en otra ciudad
conocida por los secuestros de personas y todas las casas particulares
han tenido que cerrar su actividad. La prostitución -ya presente en el
viejo modelo y usada por las chicas (y los chicos) para obtener algunas
mejorías en su estilo de vida- ahora se ha convertido en una necesidad
de muchas madres solteras que no tienen otra opción que vender su cuerpo
para garantizarle un poco de leche a sus hijos, mientras las
enfermidades virales (sobre todo el SIDA) crecen en una manera
desproporcionada ya que ahora la salud es privada, el nivel educativo de
la población está bajando siempre más y el nuevo Partido que ganó las
elecciones ya no distribuye condones entre los jóvenes. El fenómeno de los balseros
-que intentan cruzar el estrecho de Florida en busca de un futuro mejor
hacia Estados Unidos- es más actual que nunca y miles de personas cada
año muren en el mar, ya que la Ley de Ajuste Cubano ya no está en vigor y entonces los guardacostas norteamericanos no permiten la entrada de los cubanos en aguas territoriales.
La
tan deseada libertad política ya se ha convertido en una desilusión:
ahora Cuba es pluripartidaria y presidencialista. Cada cinco años los
ciudadanos son llamados a las urnas, pero están difundiéndose dos
fenómenos: el de la compraventa de votos
y un abstencionismo sin precedentes debido a la corrupción creciente.
Cada cinco años cambia el Partido y cambia el Presidente pero ningún
político se atreve a empezar acciones legales contra el otro, ya que
todos saben que mañana o algún día la situación estrá al revés y el
favor del silencio y de la condescendencia será devuelto.
Se
me podrá decir que soy trágico, que soy pesimista. Yo solo he
describido las realidades actuales de ciudades como Río de Janeiro,
Ciudad de México, Puerto Príncipe, Nueva Dehli, entre otras.
Entonces, sigo proponiendo mi cuestión no resuelta: ¿Por qué razón una Cuba capitalista debería seguir un camino diferente?
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