Barack Obama: Bienvenido al mundo de Camila Vallejo y su fantasma

“Esta pérdida del equilibrio en Obama, quién generó enormes expectativas en el mundo, contrasta con la sabiduría y la energía transformadora de una líder mujer como Camila Vallejo surgida desde la izquierda y el marxismo. La nueva ofensiva por contener las ideas del marxismo es global. Desde la desaparición de la ex URSS se había apaciguado. Es el regreso del viejo fantasma, más bien “un fantasma que nunca partió” y que está allí palpable en un capitalismo que no se rinde a pesar de sus inconmensurables contradicciones. Barack Obama desnuda esa angustia de que el fantasma del comunismo o marxismo, está de regreso en sus palabras de homenaje a Vaclac Havel. Habla de que el mérito del ex presidente checo consistió en “exponer el vacío de una ideología represiva”. Esta vez se equivoca Obama a plenitud. Si hay algo que la idea comunista exactamente no inspira es eso del vacío. Por el contrario, es la que más atrae cuando hay pobreza y destitución capitalista. Es probable, que la idea marxista de analizar y formar una sociedad a partir de ese análisis tenga defectos en cuanto a la cacareada libertad desde el individualismo capitalista. También puede resultar su disciplina un tanto agobiante a la hora de cumplir tareas en la causa del bien común. En ningún caso es más represiva que las coordenadas de supervivencia que impone el capitalismo. Catalogar al marxismo y su derivada política como de ideología vacía es todavía estar esparciendo la idea del fantasma, en una lucha añeja en donde el argumento se despedaza solo en medio de un planeta que desea vivir por sobre sus medios en una suerte de “efecto demostración” colectivo hacia la auto destrucción. En el caso de Obama, a pesar de sus filigranas para equilibrar los desmanes de los neocons en Europa, particularmente los de Merkel, Sarkozy y Cameron, el acoso neoconservador del que padece le hace perder el horizonte. Esta pérdida del equilibrio en Obama, quién generó enormes expectativas en el mundo, (porque al fin llegaba un progresista a la Casa Blanca), contrasta con la sabiduría y la energía transformadora de una líder mujer como Camila Vallejo surgida desde la izquierda y el marxismo. Los lectores de The Guardian británico eligieron a Camila Vallejo como personaje del año" 2011 con el 78 % de los votos. La revista Time también la menciona como uno de los personajes del año. La líder estudiantil chilena ha rebasado el medio local y el universitario con una visión y manejo de los temas muy diferente a lo observado en los líderes de mayor notoriedad. Nos hemos encontrado con el aire fresco de una líder que no representa los grupos y las redes del gran capital repartidos con diferentes indumentarias. Superó en la encuesta al candidato natural, el tunecino Mohammed Buazizi, cuya inmolación gatilló las revueltas en el mundo árabe. Estas cifras son producto del reconocimiento público genuino hacia una líder ya posicionada aunque también hay un componente de la exposición mediática. Cuando los medios exhiben gran despliegue para divulgar su imagen es válido preguntar acerca de cuál es la imagen que se quiere divulgar. Digamos de entrada que el rostro que recorrió el mundo fue el de una voz criticando con llegada masiva la concepción del modelo socioeconómico (1). Uno implantado en la década de 1980 a sangre y fuego y que tiene al planeta en uno de los peores estados de situación en su historia. Camila Vallejo también propuso medidas notables e inesperadas en un líder estudiantil. Aparte del fin del lucro y la gratuidad en la educación, hay una indispensable como es la reforma constitucional. Estas ideas son aplicables globalmente, porque cada vez más se observa la caducidad de los instrumentos que han contribuido al estado actual. Uno de ellos son las constituciones (de las naciones) que han contribuido a la instalación de modelos de administración y progreso cuyos resultados se plasman en el estado actual del planeta. Guerras abiertas, holocaustos disfrazados, una economía despiadada, un sistema político descompuesto en su matriz ética, forman un menú hostil e inmanejable, creado por el modelo. Los europeos sienten que se despedaza el sistema y acuden al peor de los nihilismos: Escogen los gobiernos más conservadores que se recuerde en Europa como son los de Rajoy en España, Sarkozy en Francia, Merkel en Alemania y Cameron en el Reino Unido. Ni hablar del resurgimiento reaccionario en los países nórdicos Bélgica, Holanda y Portugal. En África Austral ya no se puede emigrar a Sud África que se ahoga con el influjo de población externa, un PIB que no crece más del 3% anual y una crisis económica desastrosa entre el segundo trimestre de 2008 hasta el primer trimestre de 2010. En América Latina la oligarquía se aferra a viejas estructuras de poder institucional como son las Constituciones de excepción para mantener los golpes de estado como alternativa de gobernabilidad y otras formas de autoritarismo. En Asia China, India y Japón, con sus expansiones provocan inquietud en los países menos poderosos, frente a la posibilidad de ser absorbidos un día como alguna vez lo fueron en el pasado. Es el estado en el mundo y es coherente preguntar: ¿Si lo que Camila Vallejo reclama, es precisamente lo que la gente en el mundo reclama? La figura de atacar el modelo en sus bases no es popular sobre todo en dos sectores. Uno representado por los que se han beneficiado desde la política. El otro corresponde a los que lideran desde las corporaciones los bancos y la propiedad del gran capital. Al no tener de por medio el socialismo soviético, el modelo no tiene a quién culpar de sus desmanes y se ha infringido esta herida con todo el espacio a su disposición. Marca el regreso del “fantasma” y de alguna idea escondida en la sombra de esta joven mujer que habita en una tierra al fin del mundo. Cuesta creer que la estructura del poder acepte fácilmente, aunque sea en una pequeñísima cuota, la participación de la idea comunista en la reconstrucción social. Si fuera así, algo no funciona en alguna de las dos partes en pugna: los que se movilizan para cambiar el modelo y los protectores. Barack Obama: Bienvenido al mundo de Camila Vallejo y su fantasma. Nota 1) Mal llamado modelo neoliberal siendo que es un mecanismo de ajuste estructural económico permanente. Con la figura, se le asigna al liberalismo una noción de economía cargada de conservadurismo económico y político. Opuestamente, el llamado neoliberalismo se atribuye una idea de libertad y justicia que el modelo actual no ha dado muestras de poseer bajo ningún punto de vi.